د. فيصل القاسم  كاتب واعلامي سوري يكتب اسبوعيا في جريدة (القدس العربي) لندن

أنتم ساقطون لا محالة!

د. فيصل القاسم

دعونا نعترف بمرارة أن كل الثورات والانتفاضات الشعبية التي شهدتها المنطقة قبل أكثر من عقد من الزمان قد فشلت فشلاً ذريعاً، إن لم نقل قد تحولت وبالاً على بلدانها وشعوبها، ولا داعي لشرح الأوضاع المأساوية اليوم في سوريا واليمن وليبيا والسودان والجزائر ولبنان والعراق ومصر وتونس وغيرها، لا بل إن الأوضاع في البلدان التي لم تشهد ثورات شعبية ليست أفضل حالاً بكثير، فالواضح أن القادم أعظم على ضوء التحولات والانهيارات الاقتصادية والمعيشية في العالم أجمع، فإذا كانت الشعوب الأوروبية بدأت تعاني وانتشرت في ربوعها مئات بنوك المساعدات الغذائية للجوعى والمحتاجين، فبالتأكيد فإن الوضع لن يكون أفضل بالنسبة للشعوب العربية التي تعاني أصلاً منذ عقود وعقود.
وبالتالي، ليس هناك أي أمل بالحل أو بالانفراج في بلدان الربيع العربي. قد يقول قائل: كيف لك أن تتحدث عن ثورات فشلت؟ تلك لم تكن ثورات أبداً بل «تثويرات» حركتها قوى الشر في العالم من أجل مصالحها الاقتصادية والاستراتيجية، وكانت بلداننا وشعوبنا وقودها وضحاياها. طبعاً الجواب على ذلك بسيط جداً، لا يهمنا إذا كانت ثورات أو تثويرات، فالظروف المأساوية في كل تلك البلدان قبل أن تندلع فيها التحركات الشعبية كانت تحتاج فقط لأية شرارة بسيطة كي تشتعل. وحتى لو أشعلها ضباع العالم وأدواتهم من أجل مصالحهم، فهذا لا ينفى أن أسباب الثورات كانت موجودة بقوة، بل كانت قادمة شاء من شاء وأبى من أبى، لأن الضغط على الشعوب كان قد قارب درجة الانفجار بكل الأحوال. وكي لا نضيع بالجدل في نظرية المؤامرة، دعونا نعود إلى الأوضاع التي نتجت عن الثورات أو التثويرات. هل هي مناسبة اليوم ومفيدة للأنظمة العربية وكفلائها وداعميها ومشغليها في الخارج؟ ألا تقبع الأنظمة والطغاة الذين أعادوا تدويرهم وفرضوهم على الشعوب، ألا يقبعون على فوهة بركان قد ينفجر في أي لحظة لأن الأوضاع التي كانت سائدة قبل الثورات وأدت إلى انفجارات رهيبة أصبحت اليوم أسوأ بعشرات المرات، فهل يمكن أن تقبل الشعوب بالعيش في ظروف أسوأ بمرات ومرات من تلك التي ثارت عليها في المقام الأول قبل أكثر من عقد من الزمان؟
بالطبع لا. المنطق البسيط يقول ذلك. صحيح أن الشعوب بعد الذي عانته من ويلات بسبب القمع الوحشي للثورات وعمليات التهجير والتنكيل المنظم قد انكفأت قليلاً في بعض البلدان وباتت تطلب الأساسيات فقط، لكن المشكلة، كما سنرى لاحقاً، أن الأنظمة التي عادت للتسلط والتجبر والطغيان والإرهاب والترهيب ليست قادرة على تأمين أبسط المستلزمات البشرية. انظروا إلى الأوضاع في تونس فقط وسترون، فما بالكم بسوريا ولبنان واليمن والسودان ومصر والجزائر.

إذا كانت أمريكا تترنح اقتصادياً والصين تفرض على البلدان النامية أن تدفع قروضها في أسرع وقت ممكن كمؤشر أولي على علائم الإفلاس كما يقول خبير اقتصادي صيني كبير، فمن سيساعد البلدان العربية المنكوبة، ومن سيدعم جلاديها والأدوات القذرة في بلادنا؟

دعونا نعترف أن النظام الدولي وأدواته (الثورات المضادة) قد نجح في إعادة الشعوب العربية إلى المربع الأول على كل الأصعدة وأعاد تعويم أنظمة الاستبداد التي تجثم على صدورها وتكتم أنفاسها منذ عقود، لكن صدقوني، فهو يخوض معركة خاسرة ومكلفة جداً، فالقادرون على تمويل الثورات المضادة وتدعيم أنظمة القهر والطغيان لا يستطيعون التمويل إلى ما لا نهاية، والعالم يتغير والاقتصادات تنهار في كل مكان، والشعوب تجوع ولم يعد لديها ما تخسره بعد أن دمروا أوطانها وشردوها وقتلوا واعتقلوا منها الملايين. ومن يريد أن يقضي على ثورة شعبية، فيجب أن يكون قادراً على الأقل على تأمين الخبز للشعوب التي أعادوها إلى حظائر الطاعة، لكنهم لم يعودوا قادرين، كما أسلفنا، حتى على تأمين اللقمة. انظروا حولكم في بلدان الربيع العربي التي أجهضوا أحلامها بالتغيير، فستجد أن الأنظمة والطواغيت الذين أعادوا فرضهم علينا يتخبطون ويهتزون ويفشلون في تأمين أي شيء لشعوبهم من سوريا إلى تونس، وأصبحت بلدانهم على وشك الإفلاس والانهيار. انظروا إلى وضع العملات المحلية في سوريا والعراق واليمن ومصر ولبنان وتونس، فهذا أكبر مؤشر على أين تتجه الأوضاع في تلك البلدان.
لقد حصلت مصر مثلاً على أكثر من مائة مليار دولار مساعدات من دول الخليج، لكن أين هو الاقتصاد المصري الآن؟ ما هو وضع الجنيه؟ ما هو وضع التضخم والأسعار الخيالية؟ وما هو وضع الليرة اللبنانية التي صار الدولار يساوي أكثر من مائة ألف منها؟ ما هو وضع الليرة السورية التي لو سعروها بسعرها الحقيقي مقابل الدولار لصار كل خمسة وعشرين ألف ليرة يساوي دولاراً واحداً؟
هل تعلم أن راتب الموظف السوري اليوم لا يتجاوز عشرة دولارات؟ وهذا يعني أنه حتى في أفقر البلدان الأفريقية يحصل الفقير على ثلاثة أضعاف ما يحصل عليه المواطن السوري من دولارات شهرياً. لقد صارت الشعوب وأنظمتها تحت التحت وصارت خزائن الدول خاوية على عروشها ولم يعد أمامها إلا أن تنبطح أمام صندوق النقد أو البنك الدولي وتمد رقابها للذبح. والأنكى من كل ذلك، كيف يمكن لأنظمة وطواغيت دفعوا الشعوب إلى الثورات في المقام الأول وتسببوا في كل الكوارث التي سبقتها وتلتها أن يصلحوا الأوضاع بعد انهيار البلدان وسحق الشعوب وتهجيرها؟ هل يمكن للمُخرب أن يتحول إلى مُعمر؟ كيف للنظام السوري مثلاً الذي فشل في إدارة سوريا عندما كانت في أحسن حالاتها ودفع شعبها إلى الثورة أن يدير سوريا المدمرة اليوم؟ أليس «الذي يجرب المجرب يكون عقله مخرب»؟
من بربكم يستطيع أن ينتشل الشعوب العربية المسحوقة في سوريا واليمن ومصر وتونس ولبنان والسودان من قاع الفقر والجوع بعد أن قضوا على أحلامها بالتغيير والإصلاح؟ لا تقل لي دول الخليج؟ صحيح أن تلك الدول لا تستطيع أن ترفض الأوامر الأمريكية بالدفع هنا وهناك، لكن المشكلة الآن أن الرقع اتسع على الراقع، ومهما دفعت دول الخليج، فهي لن تستطيع أن تسد الرقع الذي اتسع كثيراً في العديد من البلدان العربية المنهارة، وبالتالي ما الحل؟ لا شك أن الشعوب ربما في لحظة يأس قد تقول لطغاتها ومشغليهم وداعميهم: «أطعمونا على الأقل كي نبقى على قيد الحياة ونصمت» لكن المشكلة أن أمريكا نفسها اليوم لم تعد قادرة على دفع ديونها، وهي قد تلجأ إلى نهب الودائع العربية في بنوكها وسنداتها كي تقف على رجليها، فإذا كانت أمريكا تترنح اقتصادياً والصين تفرض على البلدان النامية أن تدفع قروضها في أسرع وقت ممكن كمؤشر أولي على علائم الإفلاس كما يقول خبير اقتصادي صيني كبير، فمن سيساعد البلدان العربية المنكوبة، ومن سيدعم جلاديها وأدواتها في بلادنا؟ إنهم ساقطون لا محالة إن لم يكن بقوة الشعوب، فبقوة الظروف الاقتصادية القاهرة للجميع.

كاتب واعلامي سوري
falkasim@gmail.com

أيهما أفضل؟

د. فيصل القاسم

تواجه حركة التحديث والتطوير والتحرر الاجتماعي التي بدأت تظهر بقوة في العالم العربي في السنوات الماضية، تواجه معارضة من بعض الجهات التي تعتبرها انقلاباً على العقيدة والقيم والمثل الإسلامية، وصدمة للأنظمة الاجتماعية التقليدية القديمة. هل هي كذلك فعلاً، أم إنها حركة اجتماعية مطلوبة لمواكبة العصر والتطورات الدولية على كل الأصعدة الثقافية والإعلامية والفنية والاقتصادية والاجتماعية؟ لا شك أن البعض قد لا يقبل هذا التوصيف ويعتبر الانفتاح فرماناً سياسياً وليس تحولاً اجتماعياً أو حركة تحرر مجتمعية.
ويرى البعض أن مجتمعاتنا وشعوبنا ليست أكثر من عجينة لينة لم تختر يوماً أسلوب حياتها أو ثقافتها أو حتى نوع عقيدتها، بل هي مجرد مادة يستخدمونها لأغراض سياسية واستراتيجية حسب الحاجة، وبالتالي فهي لا تختار ثقافتها، بل تتلقاها مرغمة، كما حدث من قبل في مرات عديدة. بعبارة أخرى، فإن الشعوب، برأيهم، هي في النهاية نتاج الأنظمة التعليمية والاجتماعية والثقافية والدينية التي تفرضها الدول لأغراض سياسية واستراتيجية، فعندما كانت المنطقة العربية مثلاً بحاجة إلى إسلام جهادي متشدد شجع الغرب هذا النوع من الإسلام ودعمه في العالمين العربي والإسلامي لأنه وجد فيه سلاحاً قوياً لمواجهة الخطر الشيوعي الملحد في الشرق الأوسط، فكان لا بد من ظهور إسلام متعصب منغلق لغايات تخدم القوى الكبرى وحلفاءها داخل البلدان العربية قبل أن تخدم مصالح الشعب والبلد. وهذا لا شك صحيح، ويعترف به البعض. لكن السؤال هنا: هل الانقلاب الذي يحصل اليوم على المجتمعات المنغلقة وتحريرها اجتماعياً، هل هو قرار سياسي واستراتيجي لخدمة الأنظمة وداعميها في الخارج، ويبقى الشعب بدوره مجرد عجينة كما أسلفنا يصنعون منها الخبز الذي يريدونه في كل مرحلة تاريخية معينة، أم إنها رغبة صادقة في التحرر من الثقافة المجتمعية المنغلقة؟
لا نختلف مطلقاً مع الذين يعتبرون الشعوب بمجملها مجرد قطعان مسلوبة الإرادة يغسلون أدمغتها اليوم لتكون محافظة ومتشددة، وفيما بعد يطلبون منها أن تتحرر من ثقافتها القديمة عندما تصبح تلك الثقافة غير مناسبة أو مفيدة للمخططات الاستراتيجية للقوى الكبرى وأتباعها في العالم العربي أو غيره.

صحيح أن الشعوب وثقافاتها وحتى عقائدها باتت اليوم صنيعة أجهزة الإعلام العملاقة، وهي تنتقل من عصر إلى عصر، لكن عندما يكون الخيار بين العيش في عصر الظلمات تحت سطوة المؤسسات الظلامية وبين الانفتاح على العصر والانخراط فيه، فإن الكفة سترجح بالتأكيد لصالح التحرر

هذا لا يحتاج إلى شرح، فهو ماثل أمامنا بشكل صارخ ولا يمكن أن ينكره أحد. لكن السؤال اليوم على ضوء التحولات المجتمعية التي نراها: أيهما أفضل البقاء تحت نير مجتمع منغلق ومتشدد ثقافياً واجتماعياً، أم التحرر من ذلك النهج الذي هو نفسه لم ينشأ بإرادة ذاتية، بل كان بدوره مجرد أداة أو صنيعة للقوى التي كانت تريد في يوم من الأيام في هذا البلد أو ذاك مجتمعاً منغلقاً يخدم مصالحها الاستراتيجية والسياسية؟ لا ننكر أن المؤسسات المتشددة والمنغلقة التي كانت تحكم هذا المجتمع أو ذاك ليست نتاجاً شعبياً محلياً، بل هي نفسها مفروضة فرضاً لمرحلة معينة، وهي يمكن أن تنسحب من المشهد بسهولة إذا طلبوا منها الانسحاب أو الانزواء جانباً. وهذا يؤكد أن المجتمع والمؤسسات التي تروضه وتفرض عليه ثقافة معينة كليهما مجرد أدوات أو عجينة كما قلنا، لكن مع ذلك، نعود للسؤال المحوري: أليست التحولات الاجتماعية الجديدة في العالم العربي مهما كان الدافع وراءها، أليست أفضل بألف مرة من العيش تحت رحمة مجتمعات متزمتة تعيش خارج العصر والحضارة؟ بالطبع نعم، فأي انفتاح أفضل من الانغلاق وهو بمثابة تحرير مطلوب للشعوب كي تتنفس حرية اجتماعية كي لا نقول سياسية، فكما نرى اليوم، ليس المطلوب التحرر السياسي، بل فقط التحرر الاجتماعي، لكن لا بأس أن ترتخي القبضة الاجتماعية. وكما يقول المثل: الرمد يبقى أفضل من العمى، فعلى الأقل هناك اليوم نهضة ثقافية وفنية وإعلامية وتربوية واقتصادية متصاعدة في بعض الدول العربية، وهي بكل تأكيد أفضل بعشرات المرات من التحجر الاجتماعي الذي خنقها على مدى عقود خدمة لمصالح خارجية لا ناقة لها فيها ولا جمل.
وللأمانة، من الخطأ القول إن بعض التحولات الاجتماعية حدثت بكبسة زر من هذا النظام أو ذاك، فهذا غير صحيح وغير معقول أصلاً، فكما يقول الفيلسوف الفرنسي الشهير غوستاف لوبون في كتابه الشهير «سيكولوجية الجماهير» فإن العادات والعقائد تموت بصعوبة وتحتاج أحياناً إلى أجيال كي تندثر. وهذا واضح لدينا، فقد تم تدريب بعض المجتمعات على مدى عقود للخروج من شرنقة الانغلاق والظلام والتشدد عبر امبراطوريات إعلامية لعبت دوراً محورياً في عملية التحرر وتحضير الساحة الاجتماعية كي يحصل الانقلاب المجتمعي المطلوب لاحقاً. بعبارة أخرى، فإن أي نظام أياً كان جبروته وقوته لا يستطيع أن يقود الانقلاب الاجتماعي المطلوب إذا لم يكن المجتمع جاهزاً وناضجاً لعملية التحرر والانتقال.
صحيح أن الشعوب وثقافاتها وحتى عقائدها باتت اليوم صنيعة أجهزة الإعلام العملاقة، وهي تنتقل من عصر إلى عصر حسب رغبة المالكين والموجهين والمتحكمين بوسائل الدعاية والتوجيه والتلاعب بالعقول، لكن عندما يكون الخيار بين العيش في عصر الظلمات تحت سطوة المؤسسات الظلامية العفنة وبين الانفتاح على العصر والانخراط فيه ثقافياً وإعلامياً وفنياً واجتماعياً، فإن الكفة سترجح بالتأكيد لصالح التحرر والانفتاح.

كاتب واعلامي سوري
falkasim@gmail.com

أعوذ بالله

من الحضن العربي!

د. فيصل القاسم

إذا أردت أن تفهم المصطلحات «القومجية» التي يضحكون بها على الشعوب العربية منذ عقود، ولا يخجلون من ترديدها حتى وهم يذبحون بعضهم بعضاً، لا بد أن تعكسها، فتحصل على المعنى الحقيقي لها، فـ»التضامن العربي» مثلاً ليس سوى «تطاحن» أو «تباغض» أو «تخاصم» أو «تصادم» أو «تآمر» عربي في وضح النهار، ولا ننسى كيف تآمر العرب على بعضهم البعض بالأمس البعيد والقريب، وفعلوا الأفاعيل، وتحولوا إلى خناجر مسمومة في ظهور بعضهم البعض، وكيف تحالفوا مع الغريب ضد القريب، ولم يرمش لهم جفن، ثم يحدثونك عن التضامن العربي، مع العلم أنهم لم يتعاونوا في أغلب الأحيان إلا على الإثم والعدوان. أما ما يسمى «الصف العربي» فهو اليوم ذلك الطابور الطويل للحصول على رغيف خبز أو كيلو سميد أو قنينة زيت في بلاد أعادت الشعوب إلى الدرك الأول من الحضارة، وجعلتها تحلم فقط بما يسد رمقها. وحدث ولا حرج عن «الحلم العربي» الوحدوي الذي نادى بتوحيد العرب قبل ربع قرن عبر مجموعة من مطربات ومطربين يمثلون معظم البلدان العربية، فإذ بالعرب اليوم يزدادون تشرذماً وتفرقاً بعد تلك الأنشودة، لا بل إن الأنظمة التي رفعت شعارات الوحدة العربية كسوريا والعراق وليبيا واليمن والسودان لم تستطع أن تحافظ على وحدتها الوطنية، فتشظت إلى ملل ونحل وطوائف متناحرة، وتحولت إلى حارات وإقطاعيات متصارعة، وتفرقت شعوبها في أصقاع الأرض، وقضى شبابها في غياهب البحار والمحيطات هرباً من الجحيم العربي، تماماً كما توقع نزار قباني قبل عقود وعقود حينما قال: «مواطنون دونما وطن، مطاردون كالعصافير على خرائط الزمن، مسافرون دون أوراق، وموتى دونما كفن. نحن بغايا العصر، كل حاكم يبيعنا ويقبض الثمن، نحن جواري القصر، يرسلوننا من حجرة لحجرة من قبضة لقبضة من مالك لمالك ومن وثن إلى وثن، نركض كالكلاب كل ليلة من عدن لطنجة، ومن عدن إلى طنجة نبحث عن قبيلة تقبلنا، نبحث عن ستارة تسترنا، وعن سكن وحولنا أولادنا احدودبت ظهورهم وشاخوا وهم يفتشون في المعاجم القديمة، عن جنة نظيرة عن كذبة كبيرة.. كبيرة تدعى الوطن».
لطالما رددنا عبارة «بلاد العرب أوطاني» لكنها كانت مجرد شطر من الشعر الرومانسي، فمعظم البلاد المسماة عربية مغلقة في وجه العرب، وعندما تشردت الشعوب بالملايين، فلم تجد أمامها إلا تركيا وأوروبا. أما لبنان الذي استقبل لاجئين سوريين، فانظروا ماذا يفعل بهم اليوم. هل نلوم إذاً من عكس البيت الشهير وأنشد قائلاً:
«بلاد الرعب أوطاني ـ من القاصي إلى الداني
ومن خوف إلى خطر ـ ومن منفى إلى الثاني
بلاد الحرب أوطاني ـ تدمّر كل بنيان
توفى أمن في وطني ـ وصار الموت مجاني
بلاد الحزن أوطاني ـ بأشكال وألوان

هل ترك الحضن العربي مشروعاً تدميرياً تخريبياً إلا وتبناه أو شارك به في بلاد عربية عدة من البلاد المنكوبة اليوم كسوريا وليبيا واليمن والسودان ولبنان وتونس؟

فمن ألم إلى قهر ـ إلى بؤس وحرمان
بلاد الصبر أوطاني ـ وحال الناس أبكاني
فكم نزحوا وكم لجأوا ـ وتاهوا دون عنوان
بلاد القهر أوطاني ـ وموت دون أكفان
تمادى الحزن في قلبي ـ وغطّى الدمع أجفان
بلاد الرّعب أوطاني ـ من البحرِ لســــودان
ومن دجلة إلى طنجة ـ ومن صعـــدة للبنــان»
وقد ظننا أن تلك المصطلحات (العربجية) القميئة المقززة التي بان عوارها منذ زمن طويل قد اندثرت، أو بات يشعر مستخدموها ببعض الخجل بعد أن صارت مثاراً للسخرية والتهكم، لكن الأنظمة العربية لا تخجل مطلقاً، فها هي اليوم وقد عادت إلينا بمصطلح كوميدي ظننا أنه قد اختفى من التداول، وهو مصطلح «الحضن العربي» والغريب هذه المرة أن الذين يستخدمون هذا المصطلح اليوم كانوا يسخرون من مستخدميه في الماضي، ولا ندري لماذا عادوا إلى تفعيله إعلامياً وهم يتحدثون اليوم عن إعادة تأهيل النظام السوري وإرجاعه إلى الجامعة العربية. ربما أرادوا بتلك المفردات السقيمة التقرب من النظام الذي كان يستخدم هذا المصطلح الكوميدي (عمال على بطال) في صدر جرائده ونشرات أخباره المسموعة والمرئية للضحك على الذقون. فقد بات الشارع العربي يعرف جيداً أن هذا المصطلح لم يأت يوماً بخير للشعوب العربية، وأن ما يسمى «الحضن العربي» كان دائماً وكراً للتآمر على كل القضايا العربية، وفيه حيكت المؤامرات والمكايد القذرة ضد العديد من البلدان والشعوب العربية.
ولا أستبعد أنهم كانوا يستخدمون المصطلح بنية عاطلة كإيحاء قذر، لأن كل من جلس في ذلك الحضن اللعين لم ينل سوى العار والشنار، كي لا نقول كلاماً آخر. كم ضحكنا عندما سمعنا ذلك البرلماني العربي الغاطس حتى أذنيه في «الحضن الإيراني» وهو يدعو إلى إعادة النظام السوري إلى الحضن العربي، مع أن الأخير أيضاً مستمتع جداً في الحضن الفارسي ولن يرضى بسواه بديلاً، لأنه حماه بينما الحضن العربي كواه، ولا يمكن أن ننسى كيف وقفت دمشق «العروبية» مع إيران ضد الشقيق العراقي في الحرب الإيرانية العراقية.
كيف لا تريدوننا أن نقلق ونشمئز عندما نسمع مصطلح «الحضن العربي» هذه الأيام في اجتماعات الجامعة العربية ونتذكر أن ذلك الحضن المزعوم «احتضن» خطة غزو العراق الأمريكية وباركها، وانظروا أين أصبح العراق بفضل الاحتضان العربي لمشروع الغزو. هل ترك الحضن العربي مشروعاً تدميرياً تخريبياً إلا وتبناه أو شارك به في بلاد عربية عدة من البلاد المنكوبة اليوم كسوريا وليبيا واليمن والسودان ولبنان وتونس؟ قد تقولون لي إنه عبد مأمور، ولا يستطيع أن يرفض الأوامر والإملاءات الأمريكية، وهذا صحيح، لكن سموه أي شيء إلا «حضن» فالحضن عادة رمز الحنان والحنو والعناية والرعاية والأمان، لا رمز التآمر والخيانة والعمالة والبهتان.
أعوذ بالله من الحضن العربي!

كاتب واعلامي سوري
falkasim@gmail.com

هل الحل

في سوريا مستحيل؟

د. فيصل القاسم

لا شك أن النظام يعرف والسوريين يعرفون والعرب يعرفون وحلفاء النظام يعرفون ومعارضي النظام وداعميهم في الخارج يعرفون أن لا حل دائماً في سوريا من دون توافق كامل بين كل الأطراف المتورطة في القضية السورية. وأي كلام عن حلول في غياب ذلك التوافق هو مضيعة للوقت، وفي أحسن الأحول هو ربع حل يزيد الأمور تعقيداً بدل أن يحلها.
ولو نظرنا إلى القضايا الشائكة التي تم حلها بعد جهد جهيد في العقود الماضية لوجدنا أن الحل كان عبارة عن توافق عام بين كل الأطراف المتشابكة والمشتبكة في تلك القضايا، وبالتالي كان الحل يأتي كتسويات وانفراج في العلاقات والنزاعات بين القوى المتصارعة حول تلك القضية أو تلك. وقبل أن نتحدث عن الحل تعالوا نلق نظرة على الصراعات المتشابكة والمعقدة في المسألة السورية، مما يجعلها من أعقد القضايا في المنطقة منذ عقود وعقود.
اليوم على الأرض السورية هناك صراع أمريكي روسي يزداد حدة بعد الغزو الروسي لأوكرانيا. صحيح أن الروس دخلوا سوريا بتنسيق وضوء أخضر أمريكي بشهادة أندرو أكسوم مساعد نائب وزير الدفاع الأمريكي، لكن الوضع اليوم اختلف كثيراً بين روسيا والغرب بعد الغزو الروسي لأوكرانيا فيما يخص القضية السورية. صحيح أن واشنطن وموسكو حافظتا على نوع من التهدئة والتنسيق في سوريا، لكن هذا لا ينفي أن التوتر بات اليوم سيد الموقف بين الطرفين على الأرض السورية، وهناك احتكاكات عسكرية متواصلة بين الأمريكيين والروس، مما يزيد الأمور تعقيداً فيما يخص الحل السوري. بعبارة أخرى، فقد ألقى الوضع الأوكراني بظلال قاتمة على الحل في سوريا، لأن الغربيين باتوا اليوم يعتبرون الوجود الروسي في سوريا ضد مصالحهم. وحتى لو وافق الغرب على الوجود الروسي من أجل حماية إسرائيل، إلا أن ما قبل الغزو الروسي لأوكرانيا ليس كما بعده فيما يخص الوضع السوري. إذاً نحن في حاجة ماسة لتوافق غربي روسي في سوريا قبل الحديث عن أي حل، وهذا ليس متوفراً لا اليوم ولا غداً.
ولو انتقلنا الآن إلى الصراع التركي الإيراني في سوريا لوجدنا أنه يزداد حدة، فالأتراك رغم تقاربهم مع الإيرانيين إلا أنهم يخشونهم في سوريا. ولا ننسى أن إيران ترعى العديد من الفصائل الكردية التي تهدد الأمن القومي التركي من سوريا. وجدير بالذكر أن الإيراني والأمريكي أقرب إلى بعض فيما يخص دعم الفصائل الكردية في سوريا، مما يجعل طهران وواشنطن في مركب واحد ضد تركيا.

الأوروبيون والأمريكيون وحتى العرب يرفضون تقديم قرش واحد قبل أن يكون هناك حل سياسي يرضي السوريين جميعاً ويؤمن مصالحهم في سوريا. وهذا بدوره أيضاً يبدو شبه مستحيل اليوم، مما يعني بالضرورة التفكير بتقسيم البلاد أو فدرلتها أو أقلمتها. فهل هذا هو الحل الذي كان يريده السوريون؟

ولإنجاز أي حل في سوريا فلا بد من تسوية الصراع التركي الإيراني الأمريكي حيال المسألة الكردية في سوريا. هل هو متوفر اليوم؟ بالتأكيد لا. وحدث ولا حرج عن الصراع التركي العربي في سوريا، فالعرب لا يخشون النفوذ الإيراني في سوريا، كما يزعمون في إعلامهم، بقدر ما يخشون النفوذ التركي، ويقال إن التقارب العربي مع دمشق في بعض جوانبه هدفه التصدي للنفوذ التركي في سوريا. وهذا الأمر ربما يزداد حدة مع تحسن العلاقات بين دمشق والعرب. وحتى داخل الصف العربي هناك تمايزات فيما يخص النفوذ التركي في سوريا، فقطر مثلاً تتوافق مع تركيا بخصوص الحل السوري، بينما بقية الأطراف العربية تعارض المخططات التركية في سوريا. وكيف ننسى الخلاف بين التركي والسوري، فالنظام لا يمكن أن يدخل في حل حقيقي إذا لم يسوِّ مشاكله مع الأتراك. وقد شاهدنا كيف رفض الرئيس السوري اللقاء بالرئيس التركي قبل الانسحاب من الأراضي السورية في الشمال، فخرج وزير الخارجية التركي ليزيد الطين بلة، فقال: «لن ننسحب من الأراضي السورية قبل تسوية مشكلة قسد وبقية الميليشيات الكردية التي تهدد الأمن القومي التركي من سوريا». أضف إلى ذلك أيضاً أن التوافق التركي السوري ليس مصلحة أمريكية، لأنه سيتصدى للمشروع الكردي المدعوم أمريكياً وإسرائيلياً في سوريا.
صحيح أن العرب اليوم في ظل هزائمهم وفشلهم وتورطهم وغرقهم في أكثر من قضية أصبحوا أقل إصراراً على إخراج الإيراني وميليشياته الطائفية من سوريا، لكن هذا لا يعني أنهم نسوا الأمر تماماً وأصبحوا موافقين على الاحتلال الإيراني لسوريا. لا أبداً، فهم على المدى البعيد يفضلون تحرير سوريا من النفوذ الإيراني المتصاعد، وقد لا يقبلون بأي حل دائم في سوريا من دون ضمانات بتخفيف الوجود الإيراني على أراضيها.
ولا ننسى الصراع الإسرائيلي الإيراني على الأرض السورية، فكل الغارات الإسرائيلية المتواصلة منذ سنوات تستهدف مواقع إيرانية في سوريا. وفي بعض الفترات لم يمر أسبوع إلا وشاهدنا قصفاً إسرائيلياً للأراضي السورية يستهدف ميليشيات إيران ومواقعها على الأرض السورية، بما فيها المطارات المدنية. ولا يمكن لأي حل للقضية السورية أن يمر من دون تسوية الصراع الإسرائيلي الإيراني في سوريا، بينما على أرض الواقع تزداد الأمور سوءاً بين الإسرائيليين والإيرانيين بسبب المشروع النووي الإيراني. أضف إلى ذلك الصراع بين إسرائيل والفصائل الفلسطينية المدعومة إيرانياً، فهو بدوره يلقي بظلاله أيضاً على الحل السوري.
وبعيداً عن كل تلك الصراعات المتشابكة والمعقدة على الأرض السورية، ماذا عن الصراع الأخطر بين النظام والشعب السوري؟ ما مدى إمكانية تفكيكه وتسويته؟ قد يقول البعض إن تسوية الخلافات بين الأطراف المتصارعة على الأرض السورية سيؤدي بالضرورة إلى تسوية بين النظام وقوى المعارضة السورية على اعتبار أن السوريين نظاماً ومعارضة ليسوا سوى أدوات أصلاً في أيدي أطراف خارجية تفرض عليها ما تشاء، وعندما تتفق تلك الأطراف الخارجية الداعمة للنظام والمعارضة، فسيأتي الحل بين الطرفين بشكل أوتوماتيكي. وهذا صحيح من الناحية النظرية، لكن هل يمكن لنصف الشعب السوري المشرد بين الشمال السوري وتركيا والأردن ولبنان وأوروبا أن يقبل بالعودة إلى حضن النظام بشكله الحالي؟ بالتأكيد لا، مستحيل إلا إذا نجحت الأطراف الدولية والعربية والإقليمية بفرض حل يؤدي إلى تغيير شامل في تركيبة النظام وعقليته، وهذا للأسف يبدو مستحيلاً اليوم، مما يجعل إعادة إعمار البلاد شبه مستحيلة، لأن الأوروبيين والأمريكيين وحتى العرب يرفضون تقديم قرش واحد قبل أن يكون هناك حل سياسي يرضي السوريين جميعاً ويؤمن مصالحهم في سوريا. وهذا بدوره أيضاً يبدو شبه مستحيل اليوم، مما يعني بالضرورة التفكير بتقسيم البلاد أو فدرلتها أو أقلمتها. فهل هذا هو الحل الذي كان يريده السوريون؟

كاتب واعلامي سوري
falkasim@gmail.com

نحن جيل المخدوعين…

يا الله كم خدعونا!

د. فيصل القاسم

تعالوا نعترف دون وجل أو خجل أن جيلنا تعرض لوابل من الخدع منذ نعومة أظفارنا، وللأسف ظلت الخدع تلاحقنا حتى فهمنا متأخرين جداً أننا مخدوعون لكن بعد فوات الأوان وبعد أن وقع الفأس بالرأس كما يقول المثل الشعبي.
وكي لا نبدو وأننا نتحدث بالعموم، فلنبدأ من العقد الثاني من القرن العشرين وهو بداية ظهور ما يسمى بالعالم العربي، فكما تعلمون لم تكن هناك كيانات عربية قبل ذلك التاريخ، فكل ما يُعرف بالمنطقة العربية كان واقعاً تحت سيطرة الآخرين، سواء كانوا غربيين أو عثمانيين أو غيرهم، ولم تبدأ المشاعر القومية بالظهور إلا بعد عام 1916 إبان ما سُمي وقتها بالثورة العربية الكبرى، وهي بالطبع توصيف مضلل جداً، لأنها لم تكن ثورة أبداً، بل كانت مجرد لعبة استعمارية لإخراج ما يسمى بالعرب من تحت هيمنة العثماني ووضعهم تحت هيمنة البريطاني أو الفرنسي وسواه من المستعمرين، فبدل أن يحصل المخدوعون على دولة عربية، قسمهم سايكس البريطاني وبيكو الفرنسي إلى كيانات ودويلات بالورقة والقلم، لا بل في الوقت نفسه زرعوا لهم بين ظهرانيهم كياناً غريباً، وهو إسرائيل في فلسطين بموجب وعد بلفور.
وبما أن الأنظمة الصاعدة وقتها التي بدأت تتخذ أشكالاً قومية كانت تحتاج إلى شعارات وحجج وذرائع لبسط هيمنتها وتنفيذ مشاريعها المناطة بها من المستعمرين، فوجدت في الشماعة الفلسطينية أفضل مادة للمتاجرة بها لاحقاً. ولا ننسى هنا أن حتى التوجهات القومية التي بدأت تبرز في العالم العربي بعد خروج العرب من تحت الهيمنة العثمانية لم تكن توجهات وطنية بقدر ما كانت موجهة من المستعمر الغربي الذي استخدم المشاعر القومية العربية وغذّاها وقتها لتحريض العرب على العثمانيين قبيل الحرب العالمية الأولى. وأكبر دليل على أن التوجهات القومية لم تكن وطنية أن تلك الأنظمة التي رفعت الشعارات القومية تحولت فيما بعد إلى أكبر مصيبة حلت بالعرب بعد الاستعمار، ولو نظرتم إلى حال الدول العربية التي تاجرت بالقومية كالعراق ومصر وسوريا وليبيا واليمن والجزائر والسودان وغيره اليوم لعرفتم ماذا فعلت تلك الأنظمة ببلدانها وشعوبها. ونحن نرى اليوم أن كل الأنظمة القومجية التي كانت تسمي نفسها «تقدمية» دمرت نفسها وبلدانها وشعوبها، بينما التي كانت يسميها القومجيون بالأنظمة «الرجعية» على الأقل حافظت على كياناتها وشعوبها وأوطانها وتقدمت أكثر من الأنظمة التقدمية المزعومة بمراحل، حتى ولو بمباركة الصانع الغربي.

ظنت الشعوب المسحوقة منذ عقود أنها تستطيع أن تغير أوضاعها، وكان هناك ألف سبب وسبب لأن تثور، لكنها اكتشفت متأخرة أن الذين صفقوا لانتفاضاتها في البداية لم يريدوا لها مطلقاً أن تتحرر

لا شك أن البعض هنا سيقول لنا إنها مؤامرة غربية استهدفت الأنظمة القومية التقدمية ودعمت الأنظمة الرجعية العربية النفطية، وهذه كذبة من العيار الثقيل لم تعد تنطلي حتى على تلاميذ المدارس، فما فعله الحكام القومجيون ببلدانهم وشعوبهم لا يستطيع أن يفعله أسوأ مستعمر عبر التاريخ. انظروا إلى النظام القومجي السوري الذي رفع شعار الوحدة والحرية والاشتراكية واحكموا بأنفسكم.
منذ أكثر من سبعين عاماً والنظام السوري وأمثاله يرفعون شعار «لا صوت يعلو فوق صوت المعركة» ويتخذون من الشماعة الفلسطينية وسيلة لسحق أي صوت معارض. منذ ثلاثة أرباع القرن والقومجيون يتعللون بما يسمونه «العدو الصهيوني» ويتخذون منه ذريعة للبقاء في السلطة وفرض سطوتهم على شعوبهم. يا الله كم خدعونا بكذبة مواجهة العدو الصهيوني، فاكتشفنا متأخرين أن سبب بقائهم جاثمين على صدور شعوبهم هو العدو الصهيوني ولا شيء غيره، وقد انكشفت أكبر كذبة في القرن العشرين عندما ثار الشعب السوري على النظام الفاشي، فخرج رامي مخلوف فوراً ليحذر كفيله الإسرائيلي قائلاً: «لا تنس أن أمنكم من أمننا». فوراً لم يعد هناك عدو صهيوني مطلقاً، بل صار يتحدث رامي الناطق الرسمي باسم العائلة الحاكمة وقتها عن المصير المشترك للصهيوني والنظام الطائفي في سوريا. ولم ننس ما قالته روسيا وقتها حرفياً «إن الوجود الإيراني والميليشيات الإيرانية في سوريا ولبنان هو أكبر ضمان لأمن إسرائيل». فجأة لم يعد أحد يتحدث عن مقاومة. فجأة اختفت شعارات إيران التي تتحدى الشيطان الأكبر والإمبريالية والصهيونية، وصار الصفيوني والصهيوني في خندق واحد على الأرض السورية. لا بل إن صحيفة الوطن السورية خرجت علينا بعنوان صارخ يقول: «الجيش العربي السوري وإيران وأمريكا في خندق واحد». والمانشيت موجود على الإنترنت.
وإذا كان رب البيت للدف ضارباً فشيمة أهل البيت كلهم الرقص، فلا بد لتوابع الأنظمة القومجية وذيولها كحركات المقاومة المزعومة أن ترقص على أنغام ضارب الدف. يا الله كم كنا مغفلين عندما صفقنا لحزب الله وأمثاله ظناً منا أنهم حركات مقاومة حقيقية، فاكتشفنا متأخرين بأنهم مثلهم مثل بقية رافعي الشعارات مجرد حراس للعدو الصهيوني. ظنناها حركات مقاومة، فإذ بها حركات رخيصة فعلت بالسوريين والعراقيين واليمنيين أكثر مما فعله العدو الصهيوني بعشرات المرات. وقد قالها نصرالله بعظمة لسانه إنه يفتخر بتصديه للسعودية أكثر بعشرات المرات من تصديه لإسرائيل.
وقد جاءت الثورات الشعبية لتميط اللثام عما تبقى من خرافات وغشاوات تغطي أعين ملايين العرب من المحيط إلى الخليج. ظنت الشعوب المسحوقة منذ عقود أنها تستطيع أن تغير أوضاعها، وكان هناك ألف سبب وسبب لأن تثور، لكنها اكتشفت متأخرة أن الذين صفقوا لانتفاضاتها في البداية لم يريدوا لها مطلقاً أن تتحرر من ربقة الظلم والطغيان، بل استغلوا الوضع لتدمير بلادها وتهجيرها وتحقيق مشاريعهم المرسومة للمنطقة منذ عقود وعقود. كما خدعوا العرب فيما سُمي الثورة العربية الكبرى، عادوا وخدعوهم فيما سُمي الربيع العربي، وبشكل أفظع وأقسى بعشرات المرات. ثار العرب على وكلاء المستعمر في بلادنا الذين ظنناهم أنظمة قومية ووطنية، فتدخل المستعمر لإنقاذ أتباعه وليحول ثورات الشعوب إلى وبال عليها، وكأنه يقول لنا: نحن نغير حكامكم وأنظمتكم كما يحلو لنا، وليس أنتم.
نحن جيل المخدوعين، فهل تتعلم الأجيال القادمة من أخطائنا.

 كاتب واعلامي سوري
falkasim@gmail.com

دريد الأسد: وانتصر

العلويون على الشعب السوري!

د. فيصل القاسم

مع تدني وانخفاض وشبه انعدام لشعبية بشار (الأسد) إلى الحضيض، ليس في إدلب وحمص ودرعا ودمشق، بل في قلب القرداحة والساحل السوري حيث تعيش الطائفة العلوية، وبعدما قتل خيرة شبابها، ونهب أبناء الطائفة حتى آخر قرش بالتعاون مع شريكته (زوجته) التي لا تشبع من الثروة والمال بشهادة صحيفة «فايننشال تايمز» البريطانية، والتي بلغ بها الأمر هي وزوجها حد سرقة والسطو على المساعدات الأممية لمنكوبي الزلزال، وبعدما جوّع أراملهم واستغلهن فيما يعرف بـفضيحة «صبايا العطاء» ما زالت العائلة الحاكمة في سوريا المعروفة، حالياً، بآل الأسد، وهم بشهادة أهل القرداحة، أحفاد سليمان الوحش الرجل الإيراني الغامض الذي قدم من إيران منذ أكثر من 150 عاماً واندس في صفوف الطائفة العلوية وتم إيواؤه، كمعوز وفقير ومشرد، من قبل وجهائها، وقتذاك، في «بيت الحسنة» الذي أصبح لاحقاً حارة «العيلة» (المقصود بها العائلة الغريبة الوافدة مجهولة النسب والأصول) وادّعوا الانتماء للطائفة بعدها، ما زال هؤلاء مصرين على توريط الطائفة في حروبهم و«مخططهم» ودورهم القذر والمشبوه المرسوم لهم في تدمير سوريا وتفتيتها وتشريد شعبها كما بات واضحاً للعيان، وزج الطائفة وخيرة أبنائها وشبابها في معارك آل الأسد خدمة الأجندات المعروفة في المنطقة ولصالح الرعاة الكبار في العالم.
فقد عاود الكرّة، وفاجأ دريد ابن رفعت (الأسد) الهارب من السجون الفرنسية، فاجأ السوريين بالأمس بمنشور طائفي بغيض على صفحته بفيسبوك قال فيه حرفياً: «بدمتي من هلق و طالع كل كلمة حتى لو ما فيها حرف ( قاف ) بدي حطلا قاف، قمرحبا». وللعرب الذين لا يعرفون المقصود بهذا المنشور وخلفياته السورية الطائفية أن النظام في سوريا يحكم البلاد منذ حوالي نصف قرن بنـَفـَس وتوّجه طائفي يعرفه كل السوريين دون استثناء، مع العلم والاعتراف بأن أخوتنا المساكين العلويين هم أكبر ضحايا هذا النظام الفاشي الذي يستغلهم ويستخدمهم كوقود في حربه على السوريين وخسروا على مدى اثني عشر عاماً مئات الألوف من شبابهم على مذبح آل الأسد، ولن نتكلم عن عشرات الآلاف من معتقلي الرأي والسجناء السياسيين والنشطاء والمفكرين وشيوخ الدين والكتـّاب والإعلاميين السوريين الذين سجنهم وصفاهم واعتقلهم وطاردهم الشبيحة وقضوا عليهم نهائياً والقائمة تطول وتطول ولا حاجة للتذكير بأسماء كبيرة مثل صلاح جديد وإبراهيم ماخوس ومحمد عمران وعبد العزيز الخيـّر ابن القرداحة نفسها التي آوى أجداده الكرام الرجل الغامض «المندس» سليمان الوحش نفسه وعطفوا عليه واحتضنوه وأطعموه من جوع وأمنوه من خوف، فهل يحق لهؤلاء بعد هذا التاريخ الأسود الغادر المشين التكلم باسم العلويين وادعاء النسب لهم؟

هل تحتاج سوريا لمثل هذه العنتريات الطائفية بعد كل ما حصل لها وللأخوة العلويين أنفسهم؟ هل هذه لهجة مصالحة ولم الشمل وإعادة الإعمار، أم تشفٍ ونكء لجروح ملايين السوريين الذين قتلتهم وشردتهم آلة النظام الطائفية

لكن قبل أن نفضح سياسة هذا النظام واستخدامه للنهج الطائفي منذ عقود وعقود واستغلاله للساحل السوري وأبنائه في مواجهة الشعب السوري، دعونا أولاً ألا نبتعد كثيراً عن مدلولات منشور دريد الأسد وتوقيته.
لا حظوا أن الكاتب، وفي نهج التدمير والتشويه الممنهج للطائفة ككل، يهدّد السوريين اليوم بأن حرف «القاف» «سيلعلع» ثانية في أرجاء سوريا بعد أن ظن البعض أن شوكة الحكم الطائفي قد انكسرت أو تلاشت، وبعد أن بدأ النظام يعود إلى الحظيرة العربية تدريجياً إيذاناً بانتصاره على السوريين أولاً والعرب ثانياً. وحرف القاف لمن لا يعلم من الأخوة العرب هو أكثر ما يميز اللهجة العلوية في سوريا، فهم يستخدمونه بقوة في حديثهم، بحيث أصبح أداة ترويع وإرهاب لبقية السوريين، طبعاً بأوامر رئاسية ومخابراتية مفروضة، وكلنا يعلم أنه بمجرد أن يتحدث شخص في سوريا بلهجة علوية يبرز فيها حرف القاف، فإن كل الحاضرين ينتابهم شعور بالرعب والخوف، ويصمتون صمت القبور لأن حرف القاف صار في أذهان السوريين رمزاً للإرعاب والتسلط والهيمنة. يكفي مثلاً أن يصرخ شاب بأي مجموعة سورية مستخدماً حرف القاف في أي مناسبة، حتى يخرس الجميع، لأن كل من ينطق بهذا الحرف بهذا الشكل هو إما مسؤول كبير في المخابرات أو مُخبر، أو ضابط كبير في الجيش، أو مقرب من القصر الجمهوري أو الحرس الجمهوري، وحتى إذا لم يكن مسؤولاً كبيراً في المجالات المذكورة، وكان مجرد شخص عادي بسيط، فيكفي أنه من الناطقين بحرف القاف، فيجزع الجميع منه وينصاعون لأوامره فوراً، ويكفي أن يرفع جندي بسيط صوته مستخدماً حرف القاف على حاجز عسكري من الحواجز الأمنية والعسكرية التي تملأ سوريا هذه الأيام وتنكـّل بالسوريين شر تنكيل وتبتزهم وترهبهم وتدوس عليهم، حتى يرتعب الجميع أمامه ويقدّموا له كل فروض الطاعة، ناهيك عن تفريغ جيوبهم مما فيها من أموال إرضاء لهذا الجندي الفاشي الذي يستخدم لهجته الطائفية بأوامر من الرأس الطائفي الحاكم للتسلط والإرهاب اليومي.
الآن هل عرفتم لماذا يهدد دريد الأسد السوريين اليوم بأنه سيبالغ من الآن فصاعداً باستخدام حرف القاف في كلامه، لا بل سيضيف ذلك الحرف لأي كلمة، في تهديد مبطن للسوريين بأننا نحن أصحاب حرف القاف انتصرنا عليكم وأننا سندوسكم من اليوم فصاعداً. هل تحتاج سوريا لمثل هذه العنتريات الطائفية بعد كل ما حصل لها وللأخوة العلويين أنفسهم؟ هل هذه لهجة مصالحة ولم الشمل وإعادة الإعمار، أم تشفٍ ونكء لجروح ملايين السوريين الذين قتلتهم وشردتهم آلة النظام الطائفية. ثم ألا يسيء (دريد الأسد) لمئات الألوف من الأخوة العلويين السجناء السابقين واللاحقين بسجون آل الأسد وكل المعارضين والشرفاء والأحرار المغضوب عليهم من النظام وممن سجنهم ونكّل بهم حافظ الأسد ومن بعده خليفته ويشمت، عملياً، بكل أولئك الذين ورطهم النظام في حربه ضد السوريين والذين ذهبوا وقوداً لحقده المجنون، ثم تركهم اليوم ينزفون فقراً وقهراً وجوعاً ونزوحاً من أراضيهم. هل يعلم دريد أن في أربيل وحدها اليوم ألوف العلويين من كل الاختصاصات، كلهم هربوا من جحيم الأسد في الساحل السوري بعد أن باتت فيه الكلمة الأولى والأخيرة لكبار الشبيحة الطائفيين الذين يعيثون تشبيحاً وقتلاً وتنكيلاً بالأخوة العلويين أنفسهم؟ هل يعلم دريد أن المتحدثين بحرف القاف اليوم لم يعودوا قادرين على شراء حتى الملح؟ هل يعلم أنهم صاروا يحلمون برأس بصل ولا يستطيعون الحصول عليه لأن الكيلو الواحد منه يكلفهم ربع راتبهم؟ ماذا قدمتم لأهل القاف غير ساعة حائط بدون بطارية لعوائل مئات الألوف من شهداء حرف القاف الذي تهددنا به من جديد؟
فلتعلم يا دريد أن غالبية أهل الساحل الكرام المغلوبين على أمرهم اليوم، بريئون منك ومن عصابتكم، ولا يرحبون بمنشوراتك الطائفية التي تتفاخر فيها بحرف القاف، لأنك لا تمثلهم ولأنهم دفعوا أثماناً باهظة بسبب هذا الحرف، وسيدفعون أكثر لاحقاً. وهم يعرفون أن عائلتكم ليست أصلاً من أصول أهل القاف الكرام، ولا تمت إليهم بصلة، بل هي عائلة خزرية دخيلة على الساحل، وهي لا علوية ولا عربية ولا حتى مسلمة، بل تستغل طائفة كريمة فقيرة وتذبح السوريين باسمها. وهذا الكلام تسمعه اليوم على نطاق واسع داخل الساحل السوري. فهل يحق لك التكلم باسمهم بعدما تمت إبادتهم وتجويعهم وقهرهم على يد عائلتك «المندسة»؟
وأخيراً يا دريد، لا شك أنك تعلم أكثر من الآخرين أن سيدة الياسمين البطلة أسماء الأسد، قد لعبت بكم وبجنرالاتكم وجرّدتكم من كل صلاحياتكم وهيلمانكم الطائفي، وصرتم أمامها كـ»التوتو» تطلبون ودّها ورضاها وغفرانها، وجعلتكم أضحوكة ومسخرة لكل سوري، وباتت الآمر الناهي في الجيش، فهي من تعزل وتمنح الرتب العسكرية لقادة الجيش والفرق ومدراء الإدارات الأمنية وبإيعازات خارجية، وكذلك بالنسبة للأمن والمال والاقتصاد؟ هل تستطيع أن تقول لي أين رامي مخلوف اليوم؟ أين آل شاليش، ويا حبذا لو تذكر لنا لماذا لم يذكر ذو الهمة اسم بشار في ورقة نعوته بعدما مسحت أسماء الأسد الأرض بكم وبه؟ وأين هي بقية الرموز القرداحية الشهيرة؟ هل تستطيع أن تنكر أنكم صرتم اليوم كبقية السوريين مجرد خدم وحشم ووقود رخيص عند السيدة الأولى!
شكر خاص للضباط السوريين من الساحل الذين شاركوا بكتابة هذا المقال.

كاتب واعلامي سوري

falkasim@gmail.com

هل يمكن أن

يسقط الهلال الشيعي؟

د. فيصل القاسم

هذا المصطلح (الهلال الشيعي) أطلقه عام ألفين وأربعة العاهل الأردني عبد الله الثاني كتحذير للعرب من الغزو الإيراني للمنطقة العربية عبر العراق وسوريا ولبنان واليمن، وقد نجح هذا الغزو حتى وقت قريب في احتلال أربع عواصم عربية بشهادة المسؤولين الإيرانيين أنفسهم. لكن على ما يبدو أن الهلال يعيش أزمة وجودية، لا بل كان كارثياً على إيران نفسها وعلى كل البلدان التي انضوت تحت ذلك الهلال، فقد أصبحت الدول التي تسيطر عليها إيران في المنطقة مثالاً للدول الفاشلة والمارقة والمنهارة والجائعة، فبيروت التي كانت مضرباً للمثل في أناقتها وجمالها وحضارتها تحولت تحت حكم حزب الله (الإيراني) إلى أكبر مزبلة في الشرق الأوسط، لا بل انهار نظامها المالي وصارت عملتها برخص التراب وبات السيد حسن يناشد دول الخليج كي تتبرع للبنان بقليل من الدولارات التي تنفقها على لاعبي كرة القدم بعد أن توقف تدفق ما كان يسميه بـ«المال النظيف» إلى الضاحية الجنوبية في بيروت. وقد تحول لبنان كله إلى رمز للفساد بكل أشكاله، وصار غالبية اللبنانيين غير قادرين على تأمين رغيف الخبز في ظل السطوة الإيرانية على البلاد.
وحدث ولا حرج عن سوريا التي غزتها إيران بضوء أخضر أمريكي إسرائيلي وبمناشدة من النظام الذي كان آيلاً للسقوط، فاشترى بقاءه بتسليم البلد للميليشيات الإيرانية كي تحمي عرشه الذليل. لكن كما ترك النظام الإيراني محميته اللبنانية بلا أدنى مقومات العيش، ها هو وقد تخلى عن مستعمرته السورية التي لن تجد لها مثيلاً في العالم على مدى التاريخ الحديث في البؤس والانهيار والدمار في كل مناحي الحياة.
أما اليمن فلا يقل سوءاً عن سوريا ولبنان في ظل حكم الميليشيات المدعومة إيرانياً، فالفقر يضرب أطنابه في عموم البلاد، بينما يموت الأطفال من الجوع، وصار المرتزقة اليمنيون بشهادة مجلة نيوزويك الأمريكية أرخص مرتزقة في العالم.

بينما كانت تعيش مستعمرات إيران في لبنان وسوريا والعراق في جحيم لا يطاق، انطلقت انتفاضات شعبية عارمة من أقصى إيران إلى أقصاها مطالبة بالحرية وأبسط أساسيات العيش، بعد انهيار العملة ووصول معدلات الفقر إلى مستويات قياسية

وعلى الرغم من أن المستعمرة الإيرانية في العراق كان يجب أن تكون أفضل حالاً بسبب مليارات النفط باعتبار العراق ثاني أقوى منتج للبترول في العالم، إلا أن الوضع العراقي أصبح بدوره مضرباً للمثل في الانحطاط والسقوط والفساد، فبالرغم من وجود ميزانية هائلة تزيد على مائة وخمسين مليار دولار سنوياً، إلا أن العراقيين لا يجدون الكهرباء ولا الماء النظيف في ظل الغزو الإيراني، وبدل أن تذهب مليارات النفط لترفيه الشعب العراقي، كانت إيران وعملاؤها في العراق يوزعونها على الميليشيات الإيرانية الأخرى في لبنان واليمن وسوريا بالإضافة إلى دعم الاقتصاد الإيراني الذي بدوره صار رمزاً لكل ما هو ساقط وبائس ومنهار. لكن حتى ذلك قد توقف بعد أن دخلت أمريكا على الخط ووضعت حداً لتبذير المليارات العراقية على أدوات إيران في المنطقة بوضع قيود على التحويلات العراقية، فانهارت العملة العراقية واللبنانية والسورية والإيرانية. وصار الطومان الإيراني ينافس الليرة اللبنانية في السقوط الحر.
وبينما كانت تعيش مستعمرات إيران في لبنان وسوريا والعراق في جحيم لا يطاق، انطلقت انتفاضات شعبية عارمة من أقصى إيران إلى أقصاها مطالبة بالحرية وأبسط أساسيات العيش، بعد انهيار العملة ووصول معدلات الفقر إلى مستويات قياسية، خاصة وأن أكثر من ثمانين بالمائة من الشعب الإيراني يعيش أصلاً تحت خط الفقر، فما بالك بعد أن انهارت العملة والاقتصاد بشكل مرعب، وبات ملايين الإيرانيين يرفعون أصواتهم في وجه الملالي طالبين منهم أن يتوقفوا عن تصدير الثورة واحتلال العواصم العربية وتوجيه الأنظار إلى الداخل الإيراني الغارق في التعاسة، وقد ازداد وضعه سوءاً بعد انهيار العملة الإيرانية بشكل لم يسبق له مثيل في التاريخ الإيراني الحديث. ويرى البعض أن الانتفاضة الإيرانية المستمرة حتى الآن بعيداً عن أعين الإعلام الدولي لعبت دوراً أساسياً في الضغط على نظام الملالي كي يبدأ بالتقارب مع جيرانه العرب على مضض لتخفيف وطأة الوضع المعيشي الكارثي في البلاد.
والسؤال اليوم: ما مصير الهلال الشيعي في ظل هذا الانهيار الرهيب داخل إيران ومستعمراتها العربية في دمشق وبغداد وبيروت وصنعاء؟ يقول مستشار روسي قريب من الدوائر الإيرانية إن إيران بدأت تفكر جدياً في التخلي عن طموحاتها التوسعية والالتفات إلى الداخل رافعة شعار: «إيران أولاً». لكن آخرين يعتبرون هذا الكلام ضرباً من الأوهام، وأن المصالحات التي تنشدها طهران مع محيطها العربي مجرد استراحة محارب، فالمشروع التوسعي الإيراني ليس مشروعاً تكتيكياً، بل مشروع استراتيجي، خاصة وأن وقوده الحقيقي ليس الإيرانيين، بل السوريون واللبنانيون والعراقيون واليمنيون والعصابات الأفغانية والباكستانية الطائفية التي تجندها إيران خدمة لمخططاتها في المنطقة، إذا لا مانع لدى طهران أن تقاتل في اليمن وسوريا ولبنان والعراق حتى آخر سوري ولبناني ويمني وعراقي لتنفيذ مشروعها القومي، طالما أن الضحايا عرب وليسوا إيرانيين.

كاتب واعلامي سوري
falkasim@gmail.com

صدق أو لا تصدق: هكذا ينظر

الروس إلى القضايا العربية

د. فيصل القاسم

هل تعرفون كيف يفكر الروس؟ ما هي مواقفهم الحقيقية من القضايا العربية والدولية التي قلما تجد طريقها بوضوح إلى وسائل الإعلام؟
قبل أيام قليلة سُعدت بلقاء مستشار روسي مخضرم يجمع بين النظرتين العربية والروسية حيال العديد من القضايا التي تشغل بال الشارع العربي هذه الأيام، وهي كثيرة ومتنوعة. ولا شك أن معظم العرب المتابعين للشأن العربي والدولي باتوا مهتمين إلى حد كبير بالموقف الروسي من الوضع العربي والدولي، خاصة بعد الغزو الروسي لأوكرانيا وتحريك الساحة الدولية سياسياً وعسكرياً من أقصاها إلى أقصاها. ولا شك عندي أبداً أنكم ستتفاجأون كثيراً بالنظرة الروسية إلى قضايا العالم عامة والعربية خاصة. سأبدأ أولاً بالعلاقة بين أمريكا والعرب. كيف يراها الروس؟
وهنا سنجد أن النظرة الروسية تختلف اختلافاً جذرياً عن نظرتنا نحن العرب في الوسطين السياسي والإعلامي لطبيعة العلاقة بين أمريكا والعرب. نحن نعتقد مثلاً أن أصغر مسؤول في وزارة الخارجية الأمريكية يستطيع أن يملي أي شيء على أي نظام عربي عبر الهاتف، وأن القادة العرب يرتعبون لمجرد تلقي اتصال من مسؤول أمريكي من الدرجة الخامسة، ولا يمكن أن يُقدموا على أي خطوة إذا لم يحصلوا قبلها على ضوء أخضر أمريكي. لكن صاحبنا الروسي يرى أن هذه النظرة خاطئة تماماً، وأن العرب خرجوا منذ زمن طويل من تحت العباءة الأمريكية، وخاصة في الخليج، وأن أمريكا باتت فعلاً غير قادرة على فرض أي قرارات على العرب، وهي تشعر اليوم بغضب شديد من بعض السياسات العربية، كالسياسة السعودية والإماراتية. ويرى المستشار الروسي أن الأنظمة العربية اليوم هي تقرر بنفسها رغماً عن أنف أمريكا، وأن التقارب السعودي الإيراني والتقارب العربي مع النظام السوري جاءا برغبة عربية خالصة بعيدة كل البعد عن أي تأثير أمريكي، وهو أمر يزعج الأمريكيين والإسرائيليين على حد سواء.
ومن الملفت أيضاً أن الروس المناصرين للقضية الفلسطينية لا يرون أي مشكلة في التطبيع العربي مع إسرائيل، لأن الدول التي طبعت علاقاتها مؤخراً كالإمارات، تعمل جاهدة من خلال التطبيع مع تل أبيب على دعم القضية الفلسطينية بقوة، لا بل يعتقدون أيضاً أن إيران وميليشياتها في لبنان وسوريا تقاوم إسرائيل من أجل القدس وفلسطين.

النظرة الروسية تختلف اختلافاً جذرياً عن نظرتنا نحن العرب في الوسطين السياسي والإعلامي لطبيعة العلاقة بين أمريكا والعرب

ومن الغريب أيضاً أن الروس لا يعتقدون أن إيران تحتل العراق أو سوريا مثلاً، بل إن القادة العراقيين هم من يحكمون العراق فعلياً وأن التأثير الإيراني ليس بالصورة التي يصورها البعض مطلقاً. وحتى في سوريا لا يتمتع الإيرانيون بعشرة بالمائة من التأثير والنفوذ الذي تروج له بعض وسائل الإعلام العربية، فحسب صاحبنا الروسي، فإن الحاكم الأول والأخير لسوريا اليوم هو النظام السوري حصراً، وأن الطائفة العلوية مازالت تحكم قبضتها بقوة على كل شؤون البلاد رغم الوجود الروسي والإيراني في سوريا. ويضيف بأنه مهما عانى العلويون في سوريا من الفقر والجوع والقهر، فإنهم لا يمكن أن ينقلبوا على القيادة الطائفية في سوريا، وهم مستعدون أن يأكلوا الحجارة ولا يمكن أن يثوروا على النظام رغم كل الظلم والتجويع والتنكيل الذي ألحقه بهم على مدى العقد الماضي، لأنهم أصبحوا مرتبطين عضوياً بالنظام بكل ما فعله وما فعلوه.
وبخصوص التدخل الروسي في سوريا، فهو لم ينقذ النظام بقدر ما أنقذ سوريا كلها، وخاصة العاصمة دمشق التي كانت ستتحول إلى ركام خلال أسابيع، وأن أكثر من مليون سوري سيلاقون حتفهم في العاصمة وحدها لولا التدخل الروسي الذي جاء بمبادرة روسية خالصة وليس بناء على طلب من النظام السوري أو الإيراني.
أما فيما يخص الاستراتيجية الإيرانية الجديدة عموماً، فإن الروس لا ينظرون إليها كما تنظر الأوساط السياسية والإعلامية العربية المناهضة للنفوذ الإيراني في المنطقة، فإيران اليوم، حسب الروس، لم تعد إيران الخميني التي تريد أن تصدر ثورتها وتعمل على نشر التشيع، والعبث بشؤون جيرانها العرب، بل إن القيادة الإيرانية قد تغيرت كثيراً وصار جل اهتمامها هو الداخل الإيراني، وأن التيار الأقوى داخل إيران اليوم يعمل بشعار: «إيران أولاً» ويريد النهوض بالشؤون الاجتماعية والمعيشية والاقتصادية للبلاد، وإيران غدت الآن أكثر اهتماماً بتطوير علاقات طيبة مع جيرانها العرب بعيداً عن البلطجة والاستفزازات المعهودة. وعندما يتحدث الساسة الإيرانيون اليوم عن إصلاح العلاقات مع الخليج فهم لا يمارسون التقية السياسية الإيرانية المعروفة، بل هم جادون فعلاً، لأنهم صاروا أكثر اهتماماً بالجوانب الاقتصادية والتجارية منها بالجوانب العدوانية.
ولا شك أن الروس لا يشعرون بأي هزيمة في أوكرانيا حسب السيد المستشار، وأنهم لو أرادوا فهم قادرون على شن حرب حقيقية بعشرات الفرق العسكرية ومئات الطائرات، بحيث يحتلون أوكرانيا خلال ساعات ويهددون أوروبا كلها، خاصة وأن القيادة الروسية قادرة أن تجند سبعة عشر مليون مقاتل روسي لمواجهة الغرب إذا دعت الحاجة. وكما هي عادة المحللين الروس والسوفيات من قبلهم، فإن أمريكا والغرب بالنسبة لهم نمر من ورق وأنها أوهن من بيت العنكبوت، وحتى دولارها لن يصمد طويلاً أمام روسيا وحلفائها في العالم.
طبعاً سيسألني البعض بعد كل هذا السرد المفصل للموقف الروسي من القضايا العربية والدولية، وكيف كان ردك على الخبير الروسي بعد أن سمعت منه كل ذلك؟ والجواب طبعاً، وبكل احترام، لا أتفق معه في كل ما قاله، وأراه بعيداً جداً عن الواقع.

كاتب واعلامي سوري
falkasim@gmail.com

الانفتاح العربي نعمة

للنظام ونقمة على سوريا

د. فيصل القاسم

قلنا بعد دقائق من وقوع الزلزال في سوريا إن هذا الحدث الجلل جاء وبالاً على ملايين السوريين في الشمال السوري الخارج عن سيطرة النظام ووبالاً أيضاً حتى على مناطق النظام التي تعرضت لهزات أرضية، فالسوريون اليوم معارضين ومؤيدين تحت التحت أصلاً معيشياً، وإن الزلزال أتى ليزيدهم معاناة وبؤساً وعذاباً، بينما نزل الزلزال فعلاً برداً وسلاماً على النظام الحاكم في دمشق، فتنفس الصعداء وقال في سره مرات ومرات: جاء الفرج جاء الفرج، لا عجب إذاً أن بشار وزوجته كانا يوزعان ابتسامات عريضة للغاية وهما يزوران المناطق المنكوبة في حلب، واستغلا الفرصة لأخذ السلفي والدمار خلفي، لأنهما كانا يعرفان أنه بحجة الزلزال سيهرع الكثير من العرب باتجاه دمشق بحجة إغاثة المنكوبين السوريين، بينما في الواقع آخر ما يهمهم كارثة الزلزال التي حلّت بالشعب السوري، وهم يعلمون علم اليقين أن الخراب والدمار والركام الذي خلفته همجية بشار وزمرته في سوريا أكبر من آثار الزلزال الأخير بمئات المرات. ولو كان العرب الذين توافدوا على دمشق في الأيام الماضية يهمهم الشعب السوري فعلاً ويتعاطفون معه لكانوا ساعدوه على مدى اثني عشر عاماً من أسوأ الأعوام التي مرت على سوريا في تاريخها، إن لم نقل أسوأها على الإطلاق.
مع كل ذلك مغفل من يعتقد أن هذا التعاطف العربي الزائف مع النظام في دمشق، سواء كان بقرارات ذاتية أو بأوامر أمريكية وإسرائيلية، يمكن أن يحدث فرقاً على الساحة السورية. صحيح أنه مفيد ومريح إعلامياً مؤقتاً للزمرة الحاكمة التي تسلي نفسها بزيارات عربية لا تسمن ولا تغني من جوع، لكن الزمرة تعلم علم اليقين أن الغريق لا يمكن أن ينقذ الغريق، وأن الخرق في سوريا اتسع ليس فقط على الراقع، بل اتسع على كل الراقعين مجتمعين. ماذا يمكن أن يقدم هؤلاء الذين يريدون أن يعيدوا النظام المنبوذ إلى الحضن العربي، وحتى لو كان ذلك بضوء أخضر أمريكي؟ وماذا في الحضن العربي أصلاً غير البؤس والضياع؟ أليس من المضحك جداً أن نسمع رئيس ما يسمى بـ «مؤتمر البرلمانات العربية» محمد الحلبوسي رئيس البرلمان العراقي وهو يقول إنه يريد أن يعيد سوريا إلى حضنها العربي؟ تصوروا أن الحلبوسي القابع أصلاً في الحضن الإيراني يتحدث بالعروبة والقومية. تصوروا أنه هو نفسه قال أكثر من مرة إنه لا يستطيع الذهاب إلى منطقة جرف الصخر السنية في العراق التي قام الحرس الثوري بتهجير أهلها قبل ثمان سنوات، «لأن المنطقة تُدار من قبل جهة أقوى مني» هذا العاجز هو نفسه يذهب إلى دمشق ليفك الحصار عنها. قمة المهزلة.

رؤساء ما يسمى بالبرلمانات العربية الذين ذهبوا إلى سوريا كممثلين مزعومين للشعوب العربية، يمثلون الشعوب تماماً كما أنا أمثل شعب بوركينا فاسو، ولا قيمة لهم مطلقاً في الشارع العربي الحقيقي، وهم مجرد مأمورين أصلاً، وكان بشار نفسه قال عنهم من قبل إنهم «أشباه رجال» واليوم هؤلاء «الأشباه» يأتون لإعادة تدوير «شبيههم».
فليهرع كل هؤلاء لعناق حاكم الشام. إنه باختصار تحالف الدكتاتوريين. التم المتعوس على خايب الرجا. معظمكم يقود دولاً فاشلة وشعوباً جائعة وبلداناً انهارت أو على وشك الانهيار. والغريق لا يمكن أن ينقذ الغريق. بالمناسبة كل هذا الدعم لبشار بحجة الزلزال لا تساوي قشرة بصل لدى الشعب السوري المسحوق (للعلم البصل اليوم في سوريا صار مثل الذهب لندرته وارتفاع سعره) تصوروا أن أنظمة لا تستطيع أن تؤمن لقمة الخبز لشعوبها تأتي لدعم سوريا.
والمصيبة أن الوفد الذي زار بشار قادم من دول اليوم مقبلة على ثورات جياع بكل معنى الكلمة، دول تتسول من الدول الغربية والخليجية وبكل وقاحة، يزعمون بأنهم يريدون مساعدة سوريا. تصوروا أن لبنان المنهار تماماً ولا يستطيع أن يدفع رواتب جيشه وشرطته أرسل وفداً لسوريا ليدعم نظام الأسد في وجه المؤامرة الأمريكية. قمة الكوميديا السوداء.
حتى السوريون في الداخل لا يعلقون أية آمال على هذه الاستعراضات العربية الفارغة، ويقولون: «بلوها وانقعوها واشربوا ميتها. نحن في الداخل نموت ألف مرة يومياً من الظلم والفقر والجوع والغلاء. وكل هذه الزيارات لا تعنينا نحن السوريين ولا توفر لنا لقمة خبز حاف، إلا إذا كانت مقدمة لمشروع إعادة إعمار وسلام حقيقي. صحيح أن بشار قد يستفيد منها إعلامياً، لكن الوضع السوري الكارثي لا يمكن أن تعالجه بعواطف وشعارات وخطابات عربية جربناها عشرات المرات على مدى عقود. الجرح السوري أعمق ألف مرة من أن تعالجه «بشوية» تصريحات زائفة وزيارات استعراضية تحاول تضميد الألم السوري التاريخي بكل ما فيه من صديد وقيح، وتركه يتعفن لعقود قادمة. وبالتالي فإن ‏أي تطبيع عربي مع سوريا غير مدعوم بعشرات المليارات من الدولارات كدفعة اولى، ثم مئات المليارات لاحقاً، لا قيمة له مطلقاً. وللعلم فإن سوريا حسب التقديرات الدولية تحتاج 800 مليار، ولو خفضنا المبلغ إلى 100 مليار فقط، فمن سيدفع هذا المبلغ؟ بالأمس أودعت السعودية ملياراً فقط كوديعة في البنك اليمني فكان الخبر حديث العالم، فمن سيدفع لسوريا مئات المليارات المطلوبة؟ كما تعلمون السعودية لديها سفارة في لبنان، لكن لبنان منهار ومفلس، إذاً ما قيمة التقارب العربي من دمشق من دون مليارات؟ سيكون الوضع كوضع لبنان تطبيع سياسي ودبلوماسي لا يسمن ولا يغني من جوع.
ماذا يستفيد المواطن السوري في الداخل من علاقات عربية طبيعية مع النظام وهو لا يستطيع شراء بصلة؟ ما فائدة التقارب العربي إذا كان الوضع لا يسمح لملايين اللاجئين بالعودة إلى سوريا؟ هل يا ترى من أوصلوا بلدنا إلى هنا يمكن أن ينقذوه؟ هل سيكون الانفتاح العربي نعمة للنظام ونقمة على سوريا؟

كاتب واعلامي سوري
falkasim@gmail.com

عندما يتحدث بوتين

عن الشرف والفضيلة!

د. فيصل القاسم

لا شأن لنا في ما جاء في خطاب الرئيس الروسي الأخير حول حربه في أوكرانيا التي دخلت عامها الثاني من الناحية العسكرية والسياسية، فما قاله ضد الغرب له ما له وعليه ما عليه، لكنني سأتناول اليوم لجوء بوتين في الخطاب الذي انتظره الشعب الروسي والعالم أجمع، سأتناول لجوءه إلى مسألتي الأخلاق والشرف والقيم بشكل عام في هجومه اللاذع على الغرب عموماً.
لم يكتف الزعيم الروسي طبعاً باتهام الغرب بالتسبب بحرب أوكرانيا، كما لو أن أمريكا هي التي غزت أوكرانيا وشردت شعبها بالملايين وليس روسيا، بل راح يغلف خطابه الشعبوي بمواعظ أخلاقية ودينية لا تنطلي حتى على تلاميذ المدارس. فبدل أن يعترف بمغامرته الفاشلة في أوكرانيا راح يحذر الشعب الروسي من أن الغرب يتآمر على روسيا ليفكك الأسرة وينشر الشذوذ والانحرافات الأخلاقية، كما لو أن بوتين غزا أوكرانيا من أجل نشر الفضيلة والأخلاق الحميدة. ما هذا الرئيس الديماغوجي الذي مازال يعتقد أنه يستطيع الضحك على ذقون الشعب بهذه الفبركات والبعابع في عالم مفتوح على الطريقة الغوبلزية البائدة التي كانت تعمل بمبدأ: «اكذبوا ثم اكذبوا حتى يعلق شيء في أذهان الجماهير».
لاحظوا كيف تغير خطاب بوتين ضد الغرب منذ بداية الغزو، ففي البداية كان يتحجج بأنه غزا أوكرانيا كي يصنع عالماً متعدد الأقطاب، ثم لاحقاً راح يقول إنه يحارب الشيطان، واليوم يلجأ إلى كذبة الفضيلة والشرف واتهام الغرب بأنه يريد تدمير أخلاق المجتمع الروسي، وكل ذلك للضحك على ذقون الشعب الروسي وتغييبه على طريقة هتلر في الحرب العالمية الثانية، فكما أن هتلر كان يغسل أدمغة الألمان بخرافات عديدة كي يزجهم في الحرب، فإن بوتين اليوم يفعل الشيء نفسه مع الروس، ولن يترك بعبعاً إلا وسيستخدمه كي يضحك على الشعب.
لقد بدا بوتين وهو يتحدث عن الشرف والفضيلة في خطابه وكأن المجتمع الروسي عبارة عن دير للراهبات العفيفات أو جمهورية أفلاطون الفاضلة. يا سيد بوتين من يريد أن يهاجم القيم والانحرافات الأخلاقية الغربية يجب ألا يتفاخر هو نفسه بأن «عاهرات روسيا هنَّ الأفضل في العالم». هو قال ذلك حرفياً بنبرة تفاخر وتباه. والعالم أجمع يعرف أن من أكثر المنتوجات التي تصدرها روسيا للعالم هن الجميلات الروسيات كي لا نستخدم كلمة أخرى بدل جميلات. وقد أصبح معروفاً في الأوساط الإعلامية على سبيل التهكم أن النظام الروسي لا يصدر سوى الروسيات والروسيات، والمقصود بالروسيات الأولى البندقية الروسية الشهيرة التي يعرفها معظم الجيوش العربية التي كانت تستورد السلاح من روسيا، أما الثانية فلا داعي لشرحها.

هل يحق لزعيم يتفاخر بعاهرات بلاده أن يوزع المواعظ الأخلاقية والدينية على الغرب؟ ثم لماذا يحاول بوتين أن يحرف انتباه العالم عما فعله بأوكرانيا من تدمير وحشي وتهجير لشعبها بالملايين بالحديث عن الفضيلة والمثلية؟ وهل يحق أصلاً لمن التقطت الكاميرات عشرات الصور لجنوده في أوكرانيا وهم يغتصبون النساء أن يتحدث عن الأخلاق؟ لا بل هناك لقطات كثيرة تفضح الجنود الروس وهم يغتصبون حتى الحيوانات في أوكرانيا. وكي لا يعتقد البعض أننا نفتري هنا على ما يسمى بالجيش الأحمر، فلا أحد يمكن أن ينسى أن الجيش السوفياتي اغتصب أكثر من مليوني امرأة ألمانية أثناء الحرب العالمية الثانية وهي أكبر عملية اغتصاب جماعي عرفها التاريخ. فما بين شهري يناير/كانون الثاني وأغسطس/آب سنة 1945 أقدمت القوات السوفياتية على اغتصاب أعداد كبيرة من النساء الألمانيات، فضلا عن ذلك لم يتردد الجنود السوفييت لحظة واحدة في إعدام أية امرأة رفضت الرضوخ لمطالبهم. ومع بداية تدخل الجيش السوفياتي في منطقة بروسيا الشرقية عاشت النساء الألمانيات على وقع كابوس مرعب، فتزامناً مع ذلك لم يتردد الجنود السوفيات في اغتصاب العنصر النسائي الألماني كنوع من أنواع الانتقام. وخلال تلك الفترة وبسبب جرائم الاغتصاب في منطقة بروسيا الشرقية كسب الجيش السوفياتي سمعة تاريخية سيئة سبقته أينما حلّ، فضلاً عن ذلك وبناء على تقارير عديدة لم تتردد العديد من النساء الألمانيات في الانتحار لتجنب الوقوع في قبضة الجنود السوفيات. وعلى ما يبدو مازال الجيش الأحمر محافظاً على تقاليد أجداده، بحيث يكرر الجنود الروس الأفعال البربرية ذاتها في أوكرانيا اليوم بوحشية عز مثيلها.
ومن المضحك جداً أن ينتقد بوتين الغرب على إهانة الأديان، وكأن النظام الروسي يحترم العقائد والديانات. كم مسجداً دمرته طائرات بوتين في سوريا فوق رؤوس المصلين؟ مئات المساجد، حتى أن مداجن الطيور وحظائر الحيوانات لم تسلم من وحشية الغزاة الروس الذي اعترفوا بعظمة لسانهم أنهم جربوا أكثر من ثلاثمئة نوع من الأسلحة الجديدة على الحجر والبشر والحيوانات في سوريا. ولا ننسى أن جيش بوتين نفسه مارس أفظع أنواع النازية والفاشية فوق رؤوس الشعب الشيشاني، فلم يترك مسجداً أو حجراً فوق حجر إلا وسواه بالأرض في طول الشيشان وعرضها. وهل ينسى المسلمون ما فعله طاغية الكرملين بمسلمي الشيشان؟ وللتذكير فإن الجيش الروسي لم يترك مسجداً في أوكرانيا بمناطق ماريوبول وباخموت ولوغانسك إلا واستهدفه. ويمكن التأكد من ذلك لمن يريد. ثم يخرج علينا بوتين ليتحدث عن احترام الأديان.
هل تعتقد يا سيد بوتين أنك تستطيع أن تغطي على جرائمك في أوكرانيا والقرم وجورجيا وأبخازيا والشيشان وسوريا وليبيا ببضع جمل تهاجم المثلية في الغرب؟ من يريد أن يحذر الشعب الروسي من انحرافات الغرب لا يشجع كل أنواع الفجور والعهر والبغاء وتجارة اللحم الأبيض. ثم كيف تحذر الروس من المثلية وأن الغرب يريد أن يعممها في روسيا وأنت تعلم أن ابن فلاديمير سلاديوف وهو من أشهر أبواقك الإعلامية لديه ابن تزوج قبل فترة شاباً آخر في إحدى الجزر وصوره موجودة على الانترنت؟ وإذا كان الغرب بكل هذا السوء فلماذا معظم شركائك من أصحاب المليارات لجأوا إلى الغرب؟ لماذا تعيش إحدى بنات وزير الخارجية لافروف في لندن؟

كاتب واعلامي سوري
falkasim@gmail.com

كيف تقدمون العزاء

للقاتل بضحايا الزلزال في سوريا؟

د. فيصل القاسم

بينما كان مئات الألوف من السوريين إما تحت الأنقاض أو مشردين في أسوأ أحوال جوية في العراء شمال سوريا وداخل المناطق التركية التي تعرضت لواحد من أسوأ الزلازل منذ عقود، وفي استهتار صبياني معيب بمآسي وآلام وفواجع الملايين، واستخفاف لا يليق بفداحة الموقف وخسارة أرواح ملايين الناس، أطل ما يسمى بـ«الرئيس السوري» عبر مجلس وزرائه الصوري الهزلي، وليس بالتوجه مباشره للشعب الذي يأنف من التحدث والكلام له كعادته وعادة أبيه الديكتاتور المستبد، ولأول مرة منذ أشهر وهو يبتسم بشكل لافت، ودون أدنى مبالاة، وذلك أثناء ترؤسه لاجتماع ما تسمى بالحكومة. ولا أعتقد أن الصور التي تم توزيعها على وسائل الإعلام لطاغية الشام لم تكن مقصودة، بل إن القصر الجمهوري هو من اختارها ووزعها عمداً، وهي تكريس واستمرار لاستراتيجية ولنهج رئاسي من أيام المقبور بمعاملة الشعب بعنجهية وغطرسة وفوقية واستعلاء. فهل يعقل أن يظهر رئيس جمهورية وهو يبتسم بينما مئات الألوف من السوريين في تلك اللحظات كانوا يمرون بكارثة لم يسبق لها مثيل منذ عقود؟ إذاً العملية مقصودة، وهي بمثابة شماتة وتشف بالضحايا الذين إما قضوا تحت الركام أو يعانون أشد أنواع العذاب في ظروف جوية مرعبة بقساوتها. ولا نستبعد مطلقاً أن تكون ابتسامات طاغية الشام بشار محاولة لرش الملح على جروح ملايين السوريين الذين ثاروا ضده، ويقول لهم هذا هو جزاء من يعارضني، ووجدها، اليوم، فرصة سانحة للتشفي والشماتة بهم وهم يواجهون أسوأ زلزال تشهده سوريا في تاريخها. ومثل هذا الاستهتار والتصرف الوحشي ليس جديداً على ما يسمى الرئيس السوري، فقد قالها بعظمة لسانه ذات مرة أثناء أحد خطاباته الشهيرة إنه سعيد جداً بأن سوريا تخلصت من الملايين من شعبها لتصبح «مجتمعاً متجانساً». هكذا قالها بالحرف، فهو يعتبر ملايين السوريين الذين يعارضون نظام حكمه الطاغوتي غير مرغوب بهم في سوريا، ولا بأس أن تأكلهم الأسماك والحيتان في البحار أو أن يرحلوا عن الأراضي السورية غير مأسوف عليهم. هو قال ذلك علناً ولم يرمش له جفن. كما قال أيضاً: سوريا فقط لمن يدافع عن النظام ويؤيده حتى لو كانت ميليشيات أفغانية وباكستانية وإيرانية طائفية قذرة. لهذا لا عجب أبداً أن بدا بشار ضاحكاً وهو يعقد اجتماعاً مزعوماً لحكومته لتدارس وضع المنكوبين السوريين شمال سوريا وفي داخل تركيا.
لقد شعر ملايين السوريين أصلاً بكم هائل من القرف والغثيان وهم يرون بشار يترأس اجتماعاً من أجل المنكوبين. فعلاً إنها نكتة صارخة. لماذا؟ لأن الجميع يعلم علم اليقين أن كل ضحايا الزلزال في شمال سوريا وداخل تركيا هم بالأصل ضحايا النظام الفاشي، فمن الذي شردهم من بيوتهم بالملايين ودمر منازلهم بالبراميل المتفجرة غيره وغير طائرات بوتين التي لم تترك حتى المداجن والمشافي والمدارس والمساجد إلا وقصفتها بمئات الأنواع من الأسلحة الروسية الجديدة باعتراف وزير الدفاع الروسي نفسه. ولا ننسى مثلاً أن منطقة مرعش قهرمان التركية التي كانت مركز الهزة الأرضية الرهيبة يعيش فيها أكثر من مئين وخمسين ألف سوري في مخيمات بنتها تركيا عام ألفين واثني عشر بعد أن اضطر ملايين السوريين إلى ترك مدنهم وقراهم في الشمال هرباً من براميل بشار وعصابته.

كل ضحايا الزلزال في شمال سوريا وداخل تركيا هم بالأصل ضحايا النظام الفاشي، فمن الذي شردهم من بيوتهم بالملايين ودمر منازلهم بالبراميل المتفجرة غيره وغير طائرات بوتين التي لم تترك حتى المداجن والمشافي والمدارس والمساجد إلا وقصفتها بمئات الأنواع من الأسلحة الروسية الجديدة باعتراف وزير الدفاع الروسي

ولا ننسى أيضاً مدينة غازي عينتاب التركية المنكوبة بالزلزال التي لا تبعد عن حلب سوى تسعين كيلو متراً وتحولت إلى مسكن لعشرات الألوف من السوريين الهاربين من المناطق السورية المجاورة من جحيم الأسد. وقد اعترفت الهيئات الإغاثية بأن حوالي نصف ضحايا الزلزال في شمال سوريا وتركيا هم أصلاً من السوريين الهاربين من جحيم الحرب. بعبارة أخرى، فإن الزلزال لم يصب مناطق النظام كما أصاب مناطق المعارضة والمناطق التركية التي يسكنها اللاجئون السوريون. وبالتالي: كيف يقدم بعض القادة العرب والأجانب واجب العزاء لرأس النظام السوري، وهو أصلاً المسؤول الأول والأخير عن محنة وكارثة السوريين في الشمال أو في المخيمات أو المدن التركية؟ مضحك جداً ومثير للسخرية في آن معاً أن يعزّوا بشار بالذين كان هو شخصياً وراء تهجيرهم وتدمير بيوتهم وتعفيش ممتلكاتهم في شمال سوريا، فاضطروا إلى اللجوء إلى المناطق المحررة أو دخلوا الأراضي التركية هرباً من براميل النظام التي دخلت التاريخ بوحشيتها وبشاعتها وفظاعتها.
لقد أرسلت بعض الدول كالجزائر مثلاً طائرات محملة بالمساعدات إلى مطار حلب الذي يسيطر عليه النظام الآن. والسؤال هل تتوقعون من العصابة الحاكمة أن ترسل المساعدات للسوريين في المناطق المحررة أو إلى السوريين المنكوبين داخل الأراضي التركية في ظل عجزه التام وتقصيره التاريخي وغياب أية آليات مهنية وخبرة لديه في المجال الإنساني والإغاثي وجل تخصصه بالقتل والإجرام وارتكاب الفظائع والإبادات الجماعية والمجازر الكيماوية فكيف سيتحول نظام مجرم قاتل إلى «ممرض» وملاك رحمة وحمامة سلام بين ليلة وضحاها؟ فعلاً عجيب. مستحيل طبعاً، فكيف تتوقعون ممن قتل السوريين وشردهم ودمر بيوتهم ونهب ممتلكاتهم أن يعطف عليهم في محنتهم الرهيبة؟ ولا ننسى أن النظام وعصابته كان يعبث أصلاً بالمساعدات الدولية التي تصل إليه كي يوزعها على مؤيديه، وقد ظهرت تقارير كثيرة تقول إن حيتان القصر البراميلي وسيدته كانوا يبيعون المساعدات الدولية بالسوق السوداء بدل توزيعها على ملايين السوريين المؤيدين الذي يعيشون اليوم تحت خط الفقر بمراحل. فإذا كانت العصابة الحاكمة لا ترأف بحال المؤيدين داخل سوريا الذين قدموا للنظام الغالي والنفيس وضحوا من أجله بفلذات أكبادهم، ثم وجدوا أنفسهم جائعين مقهورين منبوذين، فما بالك أن يرسل النظام المساعدات القادمة إلى مناطق المعارضة في الشمال وتركيا إلى مستحقيها؟ مستحيل. إن إرسال معونات للنظام كي يوزعها على مناطق المعارضة المنكوبة كمن يرسل معونات لإسرائيل كي توزعها على سكان غزة. لهذا فإن أي جهة أو دولة ترسل مساعدات للمنكوبين بالزلزال عبر النظام فهي تبذر أموالها وتهبها هباء، لأن النظام إما سيبيع المعونات ويقبض ثمنها لصالحه الخاص كما يفعل اليوم بالنفط ومشتقاته والكهرباء، أو أنه سيعطيها لعصابته ولن يصل منها شيء لا للمؤيدين المنكوبين أو المعارضين. والأهم من ذلك أن المناطق المنكوبة خارج سيطرة النظام أصلاً.
وزاد في الطنبور نغماً، وتعبيراً عن الحقد المتأصل في دواخل هذا النظام الدخيل على السوريين، أن وزير الخارجية، صرّح يوم الأربعاء، لإحدى القنوات التي تتاجر بالممانعة، وللغرابة ومحاكاة التابع للسيد، أنه كان، كمعلمه بشار، غاية بالانشراح والفرح وبابتسامة هوليوودية عريضة، مقرراً بأن هؤلاء الضحايا والمنكوبين هم من الإرهابيين ولذلك فهو لن يسمح بوصول المساعدات لهم ولا يستحقونها، وكأنه لم تشبعه ولم تكفِه، لا هو ولا معلمه القابع في وكره الجمهورية تحت حراب وحماية فاغنر والملالي، كل تلك البراميل المتفجرة التي ألقاها على بيوت وأجساد السوريين، ولم تشف غليله كل تلك الجرعات القاتلة والسامة التي أذاقها لهم خلال سنين الحرب، ليكشر اليوم عن أنيابه ويـُمعن بقتلهم جوعاً وحرماناً وموتاً بطيئاً تحت أنقاض المباني التي تداعت فوق رؤوسهم وهم نيام آمنين.

كاتب واعلامي سوري
falkasim@gmail.com

لماذا يتهافت الشباب

العربي على «تيك توك»؟

د. فيصل القاسم

ليس هناك شك بأن تطبيق «تيك توك» الصيني الذي يجتاح العالم العربي بشكل مخيف، لا شك أنه يكسر كل المحرمات والمقدسات بكل أنواعها، وخاصة الاجتماعية منها، والبعض يعتبره «مزبلة متحركة» لما يحويه من تفاهات وترهات وسخافات مبتذلة، وهناك من يصفه بأنه أشبه بموقع إباحي لأنه يسمح بفيديوهات لا يمكن تصنيفها إلا في خانة الإباحيات صوتاً وصورة اجتماعياً وحتى جنسياً. ولعل الحرية المنفلتة من عقالها تجعل هذا التطبيق يتفوق على بقية التطبيقات الغربية كفيسبوك وتويتر وانستغرام وسواها، فبينما تعمد مواقع التواصل الغربية إلى وضع ضوابط صارمة على متابعيها، يترك التطبيق الصيني الحبل على الغارب لرواده، وخاصة خارج الصين، فبينما تمنع الصين تطبيق «تيك توك» بنسخته الخارجية داخل البلاد، تسمح بتطبيق آخر منضبط ويخضع لمراقبة صارمة من الدولة، بحيث يكون تأثيره على النشء الصاعد والمراهقين والشباب تأثيراً إيجابياً حسبما تزعم بعض المصادر. وللأمانة العلمية، هذا بحاجة لتأكيد من مصدر موثوق.
لكن لو بقينا في التطبيق الصيني الذي صدرته الصين للعالم منذ سنوات، لوجدنا أنه الآن يحتل المرتبة الأولى بين الشابات والشباب العربي، وحتى الغربي، فقد بدأت أمريكا منذ فترة تحارب ذلك التطبيق بشراسة بحجة أنه يهدد الأمن القومي الأمريكي، ولا ندري إذا كانت الولايات المتحدة تخشى فعلاً من التأثيرات الأمنية للمنتوجات الإلكترونية الصينية أم إنها باتت تخشى من سيطرة التطبيق الصيني على الشباب الأمريكي ومنافسته لمواقع التواصل الأمريكية؟ وقد لاحظنا في الآونة الأخيرة كيف بدأت تتسابق بعض الولايات الأمريكية على حظر التطبيق، ولا ننسى أن الرئيس الأمريكي السابق دونالد ترامب عرض على الصين شراء التطبيق، لكنها رفضت بيعه، مما حدا بالإدارة الأمريكية إلى البدء بمحاربته على أراضيها. وإذا كانت أمريكا صاحبة الذراع الإعلامي الأول في العالم وتهيمن على خمسة وسبعين بالمائة من المنتوج الإعلامي العالمي تخشى من التطبيق الصيني إعلامياً وثقافياً، فما بالك بالعرب الذين ليس لديهم أي ذراع إعلامي في مجال التواصل الاجتماعي، وبالتالي هم عرضة لكل أنواع الاختراقات الإعلامية والثقافية منذ عقود وعقود.

تعالوا الآن نتكلم عن اجتذاب «تيك توك» لملايين الشباب العربي من المحيط إلى الخليج، فإذا كان الشباب الأمريكي يتسابق على تنزيل التطبيق والاستمتاع بمواده، وهم لديهم من الرعاية والمناعة والحرية الاجتماعية والثقافية والإعلامية أضعاف ما لدى الشباب العربي، فكيف إذاً نلوم المراهقين واليافعين العرب على لهاثهم وراء «تيك توك»؟ ماذا بقي للجيل العربي الصاعد غير اللجوء إلى تلك التطبيقات المنفلتة بعد أن أصبح محاصراً في حياته من كل حدب وصوب دون وجود دول حقيقية ترعى أبناءها اجتماعياً وثقافياً وإعلامياً واقتصادياً وتحميهم وتحافظ على هويتهم وثقافتهم وتحقق طموحاتهم؟ فلو نظرت إلى العديد من الدول العربية اليوم وخاصة الفاشلة منها كسوريا واليمن ولبنان والسودان وليبيا والعراق وغيره، لوجدت أن تلك البلدان أصبحت طاردة لشعوبها وخاصة شبابها، فلو سألت النظام السوري مثلاً: هل أنت مستعد لاستقبال أكثر من عشرة ملايين سوري لجأوا إلى أوروبا والدول المجاورة، فبالتأكيد سيقول لك لا، فهو غير قادر على رعاية الذين بقوا داخل سوريا معيشياً، فما بالك أن يوفر الرعاية لملايين آخرين، ناهيك عن أنه يعتبر الجيل الصاعد خطراً على نظامه، فلا بأس من طرده خارج البلاد ومنعه من العودة؟ إن عدد الأنظمة الطاردة لشبابها يزداد يوماً بعد يوم، لأنها بدل أن تستغل طاقاتهم في بناء البلد تحاول بشتى الطرق الدفع بهم خارج الحدود كي لا يشكلوا خطراً عليها، لأن الكثير من الأنظمة اليوم وخاصة نظام الأسد لا يهمه في سوريا غير الحفاظ على الكرسي، حتى لو باع سوريا للغزاة والمحتلين، وحتى لو عمل على تهجير حاضنته الشعبية. وللعلم فإن عشرات الألوف من الشباب السوري في منطقة الساحل معقل النظام بدأوا يهربون من البلد إلى أي مكان أفضل، وقد تجد الألوف منهم اليوم في أربيل بالعراق. ولا يختلف الأمر بالنسبة للنظام العراقي أو الليبي أو اللبناني أو التونسي أو المصري أو اليمني، وحتى بعض دول شمال أفريقيا، فقد تخلت دول كثيرة عن مسؤولياتها الاجتماعية والاقتصادية وتركت شعوبها عرضة لكل أنواع التأثيرات والمغريات الخارجية. وحتى الشباب العرب الذين بقوا داخل أوطانهم، ماذا لديهم؟ لا شيء سوى الانضمام إلى مواقع تواصل اجتماعي منفلتة من عقالها توفر لهم عالماً اصطناعياً وحريات زائفة تعوضهم عن الحرمان السياسي والاجتماعي الذي يعانونه داخل بلدانهم. ولا ننسى أن بعض الشباب يخاطر بحياته في عرض البحار والمحيطات هرباً من الجحيم داخل بلده وخاصة في دول شمال أفريقيا.
ينظر الجيل الصاعد من العرب حوله اليوم فلا يرى إلا أنظمة مهترئة فاسدة وظروفاً اجتماعية ومعيشية واقتصادية جهنمية، وأحوالاً لا تسر الخاطر. حكام لا يهمهم سوى البقاء على عروشهم والسمسرة لمشغليهم في الخارج على شعوبهم وثروات بلادهم، وحكومات امتهنت السرقة والنصب والاحتيال على شعوبها وإعلام رخيص يكذب حتى في درجات الحرارة ومؤسسات دينية لا هم لها سوى تخدير الشعوب والكذب عليها لصالح مشغليها من الطغاة والجنرالات. وقد تحولت الحياة كلها إلى شبه جحيم فلا عمل ولا انتاج وأسعار خيالية لأبسط السلع، وانعدام كامل لأبسط أساسيات الحياة كالكهرباء والماء والدواء، وهم وغم يحاصران الناس من كل حدب وصوب، فهل تلوم الشباب بعد كل ذلك إذا نشدوا التحرر والانعتاق والاستمتاع حتى في عوالم افتراضية مفتوحة، أو إذا تحولوا إلى متسكع ومتصعلك وصائع وضائع ولجؤوا إلى عالم الضياع والضباع؟

كاتب واعلامي سوري
falkasim@gmail.com

الدرس الوحيد

الذي تعلمناه من التاريخ

د. فيصل القاسم

هل يا ترى زماننا الذي نعيشه اليوم مختلف عن بقية الأزمنة التي مرت عبر التاريخ؟ هل كانت العصور القديمة أكثر عدلاً واستقراراً ووئاماً وإنسانية؟ أم إن الإنسان هو الإنسان لا يتغير مطلقاً عبر الزمان؟ كم خاضت البشرية من الحروب على مدى الألف سنة الماضية كي لا نقول عبر آلاف السنين؟ لا نريد أن نذهب بعيداً، كم من الحروب خاضتها الشعوب منذ بضعة قرون فقط؟ هل تعلم البشر من حروبهم الكارثية شيئاً؟ بالطبع لا، لا بل إنهم طوروا أساليب القتال والتدمير والوحشية، ولو، لا سمح الله، وقعت حرب عالمية ثالثة، سيترحم الناس على الحرب العالمية الثانية لأن الأسلحة التي كانت متوفرة فيها أقل فعالية وخطورة على كوكبنا وسكانه من الأسلحة المتوفرة اليوم القادرة على تدمير العالم عشرات المرات، فروسيا لوحدها فقط لديها ترسانة نووية تستطيع تدمير العالم ثلاثا وثلاثين مرة. تصوروا، فما بالك بالترسانات الأمريكية والأوروبية والصينية وغيرها. وللعلم، إذا تم استخدام السلاح النووي في أي حرب قادمة، فلن تكون المرة الأولى، فقد استخدمته أمريكا من قبل في اليابان على مدينتي هيروشيما وناغازاكي في نهاية الحرب العالمية الثانية، ولا ننسى طبعاً أن أمريكا وغيرها استخدمت أسلحة مشابهة في فيتنام ستبقى آثارها على الأرض والبشر لمئات السنين، ولا بد أن نتذكر أيضاً أن السلاح النووي استخدم على نطاق ضيق في العراق وغيره دون ضجة تُذكر. إذاً لا شيء مستبعداً في أي صرعات قادمة، لأن البشر يكررون حروبهم ومآسيها وفظائعها حرفياً دون أن يستفيدوا منها مطلقاً.
ولو قرأنا على سبيل المثال فقط تاريخ حرب الثلاثين عاماً بين الكاثوليك والبروتستانت في أوروبا وما خلفته من مآس وكوارث على سكان القارة الأوروبية خلال ثلاثة عقود لوجدناها نسخة طبق الأصل عما يحدث اليوم من صراعات دينية ومذهبية في العالم الإسلامي وحتى المسيحي. وعندما تقرأ ما حل بالمدن والقرى الأوروبية أثناء الصراع بين الكاثوليك والبروتستانت فلا تحتاج أن تكتب تاريخاً جديداً لما يحدث اليوم من صراعات وحروب أهلية، فما عليك إلا أن تحذف أسماء القرى والمدن الأوروبية أثناء حرب الثلاثين عاماً وتستبدلها فقط بأسماء بعض القرى والمدن السورية أو اليمنية أو اللبنانية، فالتاريخ يقدم لنا صورة لا يمكن تصورها لما فعلته الطوائف المسيحية ببعضها البعض قبل قرون قليلة، فقد تم إحراق مدن وقرى بأكملها وفر منها ملايين البشر، بالإضافة طبعاً إلى مقتل مئات الألوف. هل تعلمنا منها شيئاً؟ بالطبع لا، بل كررناها بطريقتنا الحديثة.

ولو وقعت حرب عالمية ثالثة، سيترحم الناس على الحرب العالمية الثانية لأن الأسلحة التي كانت متوفرة فيها أقل فعالية وخطورة على كوكبنا وسكانه من الأسلحة المتوفرة اليوم

ولطالما طالبنا المذاهب والملل المتناحرة في عالمنا الإسلامي بأن تتعظ وتتعلم مما حصل في حرب الثلاثين عاماً بين المسيحيين كي تتجنب تكرار التجربة المريرة، لكن لا حياة لمن تنادي، لأن الإنسان على ما يبدو مغرم باستنساخ التاريخ دون أن يتعلم منه شيئاً. ولنا فيما فعلوه بسوريا مثل معاصر مازال حياً أمامنا ونراه يومياً. نتحدث اليوم عن ملايين الأوكرانيين الذين هربوا من بلدهم بعد الغزو الروسي لأوكرانيا، ونتحدث عن ملايين السوريين الذي تركوا بلدهم وكأن هذا الحدث الكارثي جديد على البشرية، لا أبداً بل هو حدث معتاد وتكرر كثيراً عبر التاريخ، ومازال. ثم هل توقفت الغزوات والتدخل في شؤون الدول بعد توقيع معاهدة (ويستفاليا) في أعقاب حرب الثلاثين عاماً في أوروبا والتي نصت حرفياً على مبدأ سيادة الدول وعدم التدخل؟ هل توقفت الحملات الاستعمارية، أم اتخذت أشكالاً جديدة متطورة كالعولمة مثلاً؟
أما على الصعيد الاجتماعي، فحدث ولا حرج، فكل القضايا الاجتماعية والإنسانية والأخلاقية التي يعانيها عصرنا الحالي عاناها من قبل مليارات البشر عبر التاريخ، فلا عدل مطلقاً تاريخياً في توزيع الثروات حتى قبل ظهور العصر الرأسمالي، فالعصر الزراعي مثلاً كان يسيطر فيه الإقطاعيون أصحاب الأراضي الشاسعة، بينما كان يعمل ملايين البشر في أراضي الإقطاعيين كعبيد وأقنان، تماماً كما يحصل اليوم في عصر العبودية الرأسمالي حيث يملك بضعة أشخاص في العالم ثروات تفوق ما يملكه مليارات البشر ويتحكمون بقوت البشرية وعقولها. الظلم الإنساني، أو ظلم الإنسان للإنسان عبارة عن عملية مكررة يتوارثها البشر من عصر إلى عصر. ولا شك أن المفكر السياسي البريطاني الشهير (توماس هوبز) كان مصيباً عندما أطلق عبارته الشهيرة « الإنسان ذئب للإنسان». هكذا بدأ التاريخ، وهكذا يتقدم بناء على الوحشية واستغلال الأقوياء للضعفاء وحكم القوة. ولو قارنت مجتمع البشر بمجتمع الحيوان، لاستنتجت أن شريعة الغاب أكثر عدلاً بكثير من شريعة الإنسان عبر التاريخ. ولو قرأت الأعمال الأدبية في العصور القديمة قبل مئات السنين، لوجدت الأدباء والكتاب والشعراء يكتبون عن الظلم والاضطهاد والقمع والفقر والصراع الطبقي واستغلال البشر لبعضهم البعض، تماماً كما نكتب اليوم بحذافيره.
لا نريد هنا مطلقاً أن نغمط حقوق وتضحيات ومآثر وأفعال ومنجزات المصلحين والكتاب والمفكرين الذين عملوا عبر التاريخ على فضح الظلم والظالمين والدعوة إلى العدل والمساواة والإنسانية، ولا يجب أن نستهين بما حققوه، لكن، للأسف الشديد، ففي كل عصر يتكرر الظلم والاستغلال والوحشية نفسها التي شهدتها العصور السابقة لا بل تتطور إلى الأسوأ، ويتكرر معها المصلحون والشعراء والأدباء والمفكرون، وحتى في عصر الإعلام، لم يتغير شيء سوى أن الإعلاميين ينقلون ظلم الإنسان للإنسان ووحشيته التاريخية المتكررة على الهواء مباشرة، لكن دون جدوى. هل ساهم الإعلام مثلاً في التخفيف من مآسي بلدان ما يسمى بالربيع العربي، أم إنه فقط نقلها لنا، وفي كثير من الأحيان زاد الطين بلة؟ صدق المفكر الألماني الشهير جورج هيغل عندما قال: إن الدرس الوحيد الذي نتعلمه من التاريخ أننا لا نتعلم من التاريخ».

كاتب واعلامي سوري
falkasim@gmail.com

لا فرق بين

العلمانجيين والدواعش!

د. فيصل القاسم

لا أبالغ إذا قلت إن التعصب مرض خطير، ويحتاج إلى علاج نفسي وعقلي، وخطورته ليست فقط على صاحبه بل على الجميع، لأن المتعصب إنسان مريض وإقصائي واستئصالي ومؤذ بامتياز قد يصل به الأمر إلى تصفية خصومه بناء على أفكاره وتوجهاته المتعصبة المريضة المعتوهة العمياء، كما يفعل الدواعش وأشباههم من كل الأديان. وحتى لو لم يكن المتعصبون خطرين على البشر دائماً، فإنهم في هذا العالم الإعلامي المفتوح باتوا يشكلون خطراً إعلامياً على الجميع، لأنهم يسممون الأجواء بأفكارهم المجنونة والمؤذية ومواقفهم المتحجرة وقد يقنعون الكثيرين بالسير وراءهم والاقتداء بهم، فيزداد الخطر على الجميع. ومهما كان المتعصب مثقفاً، فإنه يبقى جاهلاً، لأن قمة الثقافة تدفعك ليس إلى معاداة البشر بل إلى تفهم مواقفهم ومسايرتهم ومحاورتهم بالتي هي أحسن وعدم اتخاذ مواقف إقصائية متشنجة منهم وتهديدهم أحياناً بالويل والثبور وعظائم الأمور لمجرد أنهم لا يوافقونك في الرأي والتوجه والفكر. لكن المتعصبين يتشبثون بآرائهم المنحرفة والجاهلة بشكل أعمى ولا يقبلون أن يناقشهم بها أحد، حتى لو كان الكثيرون يرفضونها ويعتبرونها منحرفة ومتطرفة وغير سوية.
تعالوا اليوم نتطرق إلى نموذجين من المتطرفين الذين يشوهون مواقع التواصل، وهما النموذج الديني والنموذج العلمانجي، وقد استخدمت كلمة «علمانجي» وليس علماني، لأن الأول يتغطى بالعلمانية فقط، وهو بعيد عن العلمانية بعد الأرض عن الشمس، فالعلمانية ليست ضد الأديان مطلقاً، بل إن الأنظمة العلمانية هي من تحمي الأديان قانونياً وتحمي أتباع الديانات من بعضهم البعض وتسمح لهم بممارسة شعائرهم وطقوسهم وديانتهم بكل حرية دون تدخل أو إرهاب من أحد. ولا شك أن المسلمين يستمتعون بممارسة الدين في البلاد العلمانية أكثر مما قد يستمتعون به في بلادهم الأصلية أحياناً لأن الأنظمة العلمانجية الديكتاتورية العسكرية المخابراتية في العالم العربي لا تمت للعلمانية بصلة وتتعامل مع المتدينين بشك وريبة وازدراء وتعتبرهم خطراً عليها حتى لو كانوا مسالمين وغير خطرين أو متشددين ومتطرفين، فالديكتاتور العلمانجي العربي يعادي الدين والمتدينين بالفطرة، ولو استطاع لكان قد منع دخول المساجد وتأدية الفرائض، لهذا تجد أن كلاب صيده من رجال الأمن والمخابرات يعيشون في الجوامع ويراقبون كل شاردة وواردة، ويتجسسون على المصلين، ويدونون حتى أسماء كل من يدخل الجامع أو يؤدي الصلاة ويراقبونه. ولا ننسى أنهم يكتبون لخطباء الجمعة أحياناً خطبة الجمعة ويحددون محتواها ويوجهونها على هواهم وليس على هوى المصلين، بحيث يتحول الدين في الأنظمة الديكتاتورية إلى مجرد أداة لمصلحة النظام حصراً.

وللديكتاتوريات في بلادنا «مثقفوها» العلمانجيون ، لأن المثقف العلمانجي بعيد عن الثقافة الحقيقية بعد الشمس عن المريخ، لأنه إنسان ذو اتجاه واحد، لا يرى إلا أمامه، وكذلك العلمانجي العربي الذي لا يريد أن يرى إلا ما يعتقد أنه صحيح ضارباً عرض الحائط بكل الآراء الأخرى، لهذا فيمكن أن نسميه بسهولة بالعلمانجي الداعشي، لأن الفرق الوحيد بينه وبين الدواعش وأمثالهم أن الداعشي المتدين يربي لحية كثة طويلة، بينما العلمانجي قد يفضل أن يكون أمرد الوجه، لكن عقله لا يختلف قيد أنملة عن عقل الداعشي الدموي المتطرف الذي يعادي الجميع ويكفر حتى أبناء وأتباع دينه على أتفه الأخطاء. وكما أن المتشدد دينياً يعتبر نفسه على صواب والجميع على خطأ، فإن العلمانجي لا يؤمن بأي حوار مع المتدينين، حتى لو كانوا معتدلين جداً وقابلين بكل أشكال وممارسات الديمقراطية الحديثة، فهو يعاديهم ويكرههم لمجرد أنهم يتحدثون بالدين. والغريب في الأمر أن العلمانجي الداعشي العربي لا يعادي من الأديان سوى الدين الإسلامي، ولا تراه مطلقاً ينتقد التطرف والمغالاة في الأديان الأخرى، وكأنه مختص فقط بمعاداة الإسلام دون غيره من الأديان، وقلما تجد مقالة واحدة لعلمانجي عربي تهاجم المتطرفين في الأديان الأخرى.
لا أحد يمتلك الحقيقة مطلقاً، مع ذلك تجد أن القاسم المشترك بين الداعشي والعلمانجي أن الطرفين ليسا مستعدين أن يشفعا لبعضهما البعض، والعلمانجي يريد من الجميع أن يتخذوا موقفاً متطرفاً متشدداً من المتدينين، حتى لو كانوا أناساً طيبين وبسطاء ومستعدين للأخذ والرد والنقاش والحوار. كل المسلمين بالنسبة للعلمانجي خطرون ويجب ألا تتسامح معهم أو تقبل أو تثق بهم، فليس في القنافذ أملس بالنسبة للعلمانجي عندما يتعلق الأمر بالمتدينين، والصوفي بالنسبة له نسخة طبق الأصل عن الداعشي، مع أن الفرق شاسع بين النموذجين.
ولا يقل خطر العلمانجي مطلقاً عن خطر الداعشي، فهما يشكلان تهديداً للناس، لأنهما يعززان ثقافة الانغلاق والتحجر والتشدد والتطرف، ويقسمان المجتمع إلى قسمين متناحرين، وكما أن المتطرف الديني لا يقبل بأي شخص يخالفه عقدياً ومستعد أن يقتله كمرتد أو كافر، فإن العلمانجي لا يقبل بأي شخص مسلم مطلقاً، وكل المسلمين بالنسبة له أعداء ولا بأس أن يتخلص منهم جميعاً حتى يتبعوا ملته العلمانجية المتطرفة ويبدأوا بشتم الإسلام والمسلمين ليل نهار، كما فعل العسكر في بعض الدول العربية من قبل حيث كانت مهمتهم استئصال وإقصاء أي عنصر إسلامي عن الساحة السياسية. وكي لا يعتقد البعض أننا هنا نروج لتسييس الدين، لا أبداً، فالدين أو رجل الدين يبقى طاهراً أو بتولاً حتى يدخل السياسة فيتنجس، وبالتالي من الخطأ مزج الطهارة بالنجاسة، لكن هذا لا يعني أن ندعو إلى التعامل مع المتدينين كما لو كانوا شاذين اجتماعياً كما يفعل العلمانجيون، ولا أدري لماذا يدافع العلمانجي العربي عن حقوق المثليين، لكنه يريد أن يمنع النساء من ارتداء زي إسلامي ويدوس على حقوق أي شخص يريد أن يمارس العبادة.
لعمري أنكم دواعش بدون لحى، فالداعشي يتحجج بنصوص يعتبرها مقدسة، وأنتم جعلتم ترهاتكم مقدسات.

كاتب واعلامي سوري

ماذا ستأكل الشعوب بعد اليوم؟

د. فيصل القاسم

هناك ظاهرة مرعبة بكل المقاييس لا ينتبه لها الناس بالشكل المطلوب ولم يعطها الإعلام التغطية الكافية للتحذير من عواقبها الرهيبة التي بدأت تظهر شيئاً فشيئاً في العديد من بلدان العالم وخاصة العالم العربي والعالم الثالث عموماً. إنها ظاهرة التضخم غير المسبوق تاريخياً حتى في الدول الغربية الغنية. رواتب ثابتة ومحدودة وأسعار تحلق في أعالي السماء ولا تقف عند حد. ما الذي يجري؟ ماذا تريد القوى التي تتلاعب باقتصاديات وثروات المعمورة؟ كنا في الماضي نسخر مما يسمى بمؤامرة «المليار الذهبي»، ونعتبرها من نسج خيال أصحاب نظرية المؤامرة وتخرصاتهم السخيفة، لكن للأمانة إذا ظل الوضع المعيشي في العالم يسير على هذا النحو غير المسبوق لا نستبعد مطلقاً أن تعم المجاعات كل دول العالم بما فيها العالم الغربي فينخفض عدد سكان العالم إلى مليار، لأن الذي يحصل اليوم على صعيد جنون الأسعار لا سابق له في التاريخ.
تعالوا ننظر إلى حال الشعوب في بعض البلدان العربية كسوريا مثلاً، فراتب الموظف بعد كل الزيادات لا يتجاوز المئة ألف ليرة، وهو رقم كبير جداً مقارنة بالرواتب القديمة التي لم تكن تتجاوز الألف ليرة قبل ثلاثة عقود ونيّف. لكن في ذلك الوقت كانت الألف ليرة تكفي عائلة كاملة مسكناً ومأكلاً ومشرباً. أما اليوم فالمئة ألف ليرة لا تكفي لشراء جرة غاز صغيرة، فمن أين يأتي المواطن السوري بالمال لشراء بقية حاجاته إذا كان راتبه لا يكفي لشراء جرة الغاز. وكي لا نطيل في الشرح، فإن الإنسان اليوم في سوريا يحتاج أكثر من مليون ونصف المليون ليرة كي يعيش على الكفاف، بينما راتبه لا يزيد عن مئة ألف ليرة وربما أقل، فماذا يفعل؟ لقد سمعنا قبل أيام ممثلين سوريين كبارا يستغيثون ويطالبون رئيسهم بالتدخل لأن الوضع صار جهنمياً بامتياز وهم يعانون جوعاً حقيقياً، فإذا كان الوضع هكذا في أوساط الفنانين والممثلين، فكيف هو في أوساط الطبقات المسحوقة أصلاً قبل الكارثة المعيشية الحالية. وضع لا يمكن تصديقه من شدة هوله. ما الحل؟ ليس هناك حل، فلو أرادت الدولة أن ترفع الرواتب إلى مليون ونصف المليون ليرة ليتمكن الناس من العيش على الكفاف فقط، فهي غير قادرة، وحتى لو زادت الرواتب فإن الأسعار بدورها ستحلق أعلى بما يجعل الجميع يدورون في حلقة مفرغة لا يمكن السيطرة عليها.
طبعاً قد يقول لنا البعض إن سوريا ليست نموذجاً لأنها خارجة للتو من حرب أتت على الأخضر واليابس وهي تعاني شحاً مالياً وزراعياً واقتصادياً وغيره، لهذا فهي يمكن أن تتعافى لاحقاً وتصحح وضعها المعيشي تدريجياً كما حصل مع بقية الدول التي عانت من الحرب وتبعاتها من قبل. لكن هذا الكلام مردود عليه، لأن هناك بلداناً عربية وغير عربية أخرى بدأت تعاني من النموذج السوري مع أنها لم تدخل في حرب ولم تعان ما عانته سوريا.

حتى في الغرب رغم كل الثراء والدعم الحكومي ودولة الرفاه، فإن الفجوة بين الرواتب وارتفاع الأسعار صارت خيالية بحيث صار البعض يتحدث عن مجاعات حقيقية قادمة حتى في أوروبا

خذ مثلاً مصر اليوم، فبعد انخفاض الجنيه أمام الدولار بشكل مفاجئ ورهيب، بات الشعب المصري كله لا هم له سوى الحديث عن مواكبة التحولات الاقتصادية الرهيبة التي بدأت تضرب البلاد بشكل غير مسبوق. فجأة ارتفعت الأسعار مئة في المئة في بعض الأحيان، فكيف سيغطي راتب الموظف هذا الارتفاع المرعب؟ من أين سيأتي بأضعاف راتبه كي يؤمن لقمة عيش بسيطة؟ من أين؟ لا يوجد أي مصدر، ولو زادت الدولة الرواتب فسيبتلع الزيادة ارتفاع الأسعار الجنوني الذي لا يتوقف مع كل زيادة بسيطة في سعر الدولار أمام الجنيه. ما الحل؟ لا حل.
ولو ذهبت إلى تونس ستجد أن الشعب هناك يعاني الحالة السورية والمصرية بحذافيرها. ارتفاع جنوني في الأسعار وتضخم غير مسبوق ومصادر دخل محدودة لا يمكن أن ترتفع مطلقاً لأن الدولة عاجزة عن تأمين المال الكافي لسد العجز.
هل يختلف الوضع في السودان أو لبنان أو الأردن أو الجزائر أو المغرب أو أي بلد عربي؟ ربما تكون بعض البلدان أفضل حالاً مثلاً من اليمن ولبنان والسودان الذي دخل الدوامة السورية والمصرية منذ فترة طويلة، وكذلك اليمن الذي يمر بأزمة معيشية يشيب لها الولدان، لكن لا أحد يتكلم عنها، بينما تدهور سعر العملة اللبنانية منذ أشهر مرات ومرات بحيث بات العديد من اللبنانيين يعتمدون على السلال الغذائية التي يتبرع بها بعض الميسورين بشكل عابر وغير ثابت. تصوروا أن لبنان يعاني الجوع. ما الحل؟ ليس هناك أي باب أمل مطلقاً؟ فالكل بات يعاني. صحيح أن دول الخليج تستفيد من ارتفاع أسعار النفط، لكنها بدورها تعاني في الوقت نفسه من تضخم رهيب وارتفاع جنوني في الأسعار، بحيث تضاعفت الأسعار مرات ومرات بينما الرواتب مازالت على حالها منذ سنوات لشرائح كبيرة. والحل طبعاً ليس في زيادة الرواتب بشكل مستمر لمواكبة التضخم، هذا إن حصل، وهو لم يحصل، فارتفاع الأسعار في بعض بلدان الخليج بات يقتطع الجزء الأكبر من الرواتب للأكل والشرب والخدمات الأخرى، بحيث بات كثيرون يعملون فقط لتأمين قوت يومهم لا أكثر ولا أقل، والوضع يزداد سوءاً يوماً بعد يوم.
وكي لا يظن البعض أن الأمر يقتصر على الدول العربية، فإن تركيا مثلاً تواجه منذ سنوات تضخماً هائلاً خسف برواتب الطبقة الوسطى من ألفي دولار إلى ثلاثمئة دولار، بعبارة أخرى فإن الطبيب الذي كان راتبه يعادل ألفي دولار قبل سنوات، أصبح راتبه اليوم لا يساوي مئتي أو ثلاثمئة دولار، لأن الليرة هبطت أمام العملات الصعبة، ولأن الأسعار باتت جنونية بكل المقاييس، بحيث صار شراء بعض الفواكه والخضار عملاً بطولياً، فقبل سنوات كان سعر كيلو الدراق مثلاً ثلاث ليرات تركية، بينما اليوم ثمنه قد يصل أحياناً إلى مئة ليرة، والرواتب مع كل الزيادات التي حصلت لا يمكن أن تغطي الفجوة التي تسبب بها الارتفاع الرهيب للأسعار. بالأمس كنت تستطيع شراء كيلو زيتون في تركيا بخمس عشرة ليرة، واليوم هذا المبلغ يشتري بضع حبات من الزيتون فقط، وهكذا دواليك، فكيف سيعيش الناس؟
وحتى في الغرب رغم كل الثراء والدعم الحكومي ودولة الرفاه، فإن الفجوة بين الرواتب وارتفاع الأسعار صارت خيالية بحيث صار البعض يتحدث عن مجاعات حقيقية قادمة حتى في أوروبا، وبتنا نرى العجب العجاب في لندن نفسها، بحيث يبلغ طول الطوابير على بنوك الطعام للجوعى والمحتاجين مئات الأمتار. فمن يقف وراء هذه الكارثة، وماذا تريد القوى التي تتحكم بثروات العالم وأرزاقه واقتصادياته وشعوبه؟

كاتب واعلامي سوري
falkasim@gmail.com

هل ما زالت كرة القدم

لعبة الفقراء والمسحوقين؟

د. فيصل القاسم

هناك اعتقاد شائع منذ عقود أن لعبة كرة القدم هي لعبة الفقراء، خاصة وأن أشهر لاعبيها بدأوا حياتهم وهم يلعبون كرة مصنوعة من بقايا القماش في الشوارع الفقيرة في أمريكا اللاتينية حفاة الأقدام، لأنهم لم يملكوا في ذلك الوقت ثمن كرة قدم حقيقية ولا أحذية رياضية، وبالتالي ارتبطت كرة القدم في أذهان العالم بالفقراء، وتحولت صورة المعدمين الذين يلعبون الكرة في أحياء البرازيل والأرجنتين المسحوقة إلى صورة رومانسية التصقت بكرة القدم، وصار الكثير منا يشجع فرق كرة القدم العالمية على أساس “بروليتاري” على اعتبار أن هذه اللعبة هي لعبة البروليتاريا العمالية المسحوقة، خاصة وأن أشهر نجومها الأوائل ظهروا في البرازيل كبيليه مثلاً، أي قبل أن تتقدم البرازيل اقتصادياً وصناعياً وتصبح من العشرة الأوائل في الاقتصاد العالمي. لكن هل يا ترى ما زالت هذه اللعبة الأولى في العالم لعبة المسحوقين فعلاً؟ أم ان الأقوياء والأثرياء في الغرب اختطفوها من شوارع الفقراء ليحولوها إلى صناعة عالمية غربية بامتياز تدر على أصحابها مليارات الدولارات سنوياً، وصارت ميزانيات بعض الأندية الغربية خرافية بكل المقاييس. لا بل إن الفقراء في هذا العالم صاروا مدمنين على متابعة الأندية الغربية، بحيث يختفي الناس من الشوارع أحياناً لمشاهدة مباراة بين منتخب ريال مدريد وبرشلونة الإسبانيين. وحدث ولا حرج عن متابعة الدوري الانكليزي أو الإيطالي أو الفرنسي. لا شك أن فريقي البرازيل والأرجنتين وبقية الفرق الأمريكية اللاتينية تحظى بدورها بشعبية عارمة في كل أنحاء العالم، لكنها بدأت تقلد صناعة الكرة الغربية وتحولها إلى “بزنس” عملاق بعيداً عن شوارع الفقراء في ريو دي جانيرو وبوينس آيرس. وبالتالي آن الأوان لأن ننظر إلى هذه اللعبة نظرة جديدة بعيدة عن نظرتنا الرومانسية البروليتارية القديمة التي اتسمت بالسذاجة والبساطة والطوباوية.

لقد أصبحت كرة القدم اليوم مرتبطة ارتباطاً وثيقاً بالتطور الانساني اقتصادياً وصناعياً وتكنولوجياً، ولم تعد لعبة الفقراء المعزولة، أي أن التطور الرياضي العام صار يتقدم يداً بيد مع التقدم في بقية المجالات الأخرى، لهذا بدأنا نرى منذ عقود أن الفرق الفائزة ببطولات كأس العالم مثلاً هي فرق تابعة لدول متقدمة علمياً وتكنولوجياً وصناعياً واقتصادياً. وقد سيطر الأوروبيون على هذه اللعبة منذ أن حولوها إلى صناعة رياضية حقيقية كما فعلوا مع كل الرياضات والهوايات الأخرى، وصارت الفرق الأوروبية هي الأقوى والأكثر خبرة وأداء وبطولة في ملاعب العالم، لأن كرة القدم الغربية واكبت التطور العام في بقية المجالات.

قد يتساءل البعض، لماذا لم تتفوق أمريكا في لعبة كرة القدم مع أنها الأقوى تكنولوجياً واقتصادياً ومالياً وعلميا وعسكرياً؟ ولماذا ننظر بعين الشفقة إلى المنتخب الأمريكي الذي يشارك في البطولات الدولية؟ والجواب على ذلك أن أمريكا لديها لعبة كرة قدم خاصة بها، وهي متقدمة ومتطورة وتعتبر صناعة رياضية بحد ذاتها تنافس كرة القدم العالمية بامتياز لكن على الصعيد الداخلي. وكذلك أيضاً هناك لعبة البيسبول والسلة الأمريكيتان اللتان تحظيان بشعبية وانتشار وقوة رهيبة على الساحة الأمريكية، وهما تدران على الأندية مليارات الدولارات لأنها أصبحت صناعة بحد ذاتها.

وماذا عن البرازيل والأرجنتين البلدين الأمريكيين اللاتينيين اللذين ينتميان عملياً إلى العالم الثالث؟ لماذا تطورت فيهما كرة القدم وأصبحت تنافس عالمياً مع الكبار، مع أن دول أمريكا اللاتينية محسوبة على نادي الفقراء والمتخلفين؟ الجواب بسيط، فالبرازيل مثلاً لم تعد محسوبة على الفقراء حتى لو كانت فيها نسبة فقر كبيرة، ولا الأرجنتين أيضاً. لمن لا يعلم، البرازيل صارت تتطور وتتقدم وتنافس على مستوى عالمي في كل المجالات، فلا تنسوا أن البرازيل قبل سنوات تقدمت على بريطانيا في إجمالي الناتج القومي، وصارت من القوى الست الأولى في العالم اقتصادياً، ولا ننسى أن صناعة السلاح تطورت بشكل رهيب في البرازيل جنباً إلى جنب مع الصناعات الأخرى، لتصبح البرازيل واحدة من أقوى عشرة اقتصاديات في العالم. هل تعلمون أيضاً أن الأرجنتين غدت عضواً في مجموعة العشرين التي تضم أقوى عشرين اقتصاداً في العالم؟ ولا ننسى أيضاً أن المكسيك التي قد يعتقد البعض أنها من العالم النامي أصبحت بدورها من مجموعة العشرين، أي أنها غدت في طليعة القوى التي باتت تقود العالم اقتصادياً وصناعياً، وبالتالي نستطيع أن نؤكد أن التطور الرياضي يمشي يداً بيد مع التطور الاقتصادي والعلمي والتكنولوجي.

 قد يسأل البعض أيضاً: لماذا لا تحتل الصين مرتبة متقدمة في مجال كرة القدم العالمية؟ والجواب، نعم صحيح أن الصين لم تشارك في كأس العالم سوى مرة واحدة، لكنها اليوم تشتري الكثير من الأندية الأوروبية وتستثمر المليارات للنهوض بلعبة كرة القدم وقد تحل محل بعض بلدان أمريكا اللاتينية كمنافس كروي لأوروبا. ولا ننسى أن الصين تفوز عادة بعدد هائل من الميداليات الذهبية في الألعاب الأولمبية، وهذا يؤكد أن التقدم الرياضي في الصين لا ينفصل عن التقدم العام في البلاد.

وأخيراً نقول للذين يشجعون منتخبات كرة القدم على أساس بروليتاري رومانسي عاطفي من منظور ماركسي سخيف، عليكم أن تعيدوا النظر في تشجيعكم، فمن السخف أن تشجع فريقاً هزيلاً بائساً ينتمي إلى بلد متخلف على كل الأصعدة وتظن أنه سيتفوق على فريق أوروبي هو بالنتيجة ثمرة تطور بشري عظيم على كل الأصعدة العلمية والتكنولوجية والاقتصادية الأخرى. لطالما شجعنا الفرق المستضعفة في كأس العالم لعلها تفوز على الفرق المتقدمة، وهذا طبعاً شعور عاطفي صبياني سخيف، فكيف تتوقع من فريق قادم من بلد ديكتاتوري كسوريا مثلاً يدار بعقلية عسكرية قميئة متخلفة، رجعية بائسة وقذرة، أن ينافس فريقاً قادماً من بلد متطور ومتقدم على كل المستويات؟ أليس من السخف أن تصفق لفريق مستضعف تعرف أن فرص فوزه صفر؟

أخيراً، كرة القدم أو أي رياضة أخرى يا سادة ليست مجرد لعبة بشرية، بل هي تجسيد لكل أنواع التطور البشري على كل الصعد.

فطرة الشعوب تهزم “قذارة”

الإعلام والسياسة في كأس العالم؟

د. فيصل القاسم

على الرغم من أن لعبة كرة القدم تحمل في طياتها الكثير من متفجرات السياسة، وعلى الرغم من أنها قد تكون في أحيان كثيرة مناسبة سياسية بامتياز إضافة إلى كونها مناسبة رياضية، إلا أن الشعوب “لو أرادت”، تستطيع رغم كل قذارات السياسة والإعلام، أن تحافظ على الميزة الأساسية للمناسبات الكروية الكبرى كبطولة كأس العالم وغيرها من البطولات الرياضية، ألا وهي التلاقي الحضاري بين الشعوب وإزالة الكثير من الانقسامات والخرافات الاصطناعية التي صنعتها قوى الشر والاستعمار لتكريس الضغائن والأحقاد بين الأمم خدمة لمصلحة المستعمرين والقوى الشيطانية التي تتحكم بشعوب المعمورة.
تعالوا ننظر إلى النسخة الحالية لبطولة كأس العالم في قطر وما رافقها من ضجة إعلامية وثقافية أثارها بعض الفرق الغربية للتشويش على البطولة في دولة قطر، وإثارة نعرات ثقافية وحضارية وسياسية لتعكير صفو البطولة والنيل من الدولة المضيفة والثقافة التي تنتمي إليها.
صحيح أن بعض المنتخبات جاءت محملة بأحقاد تاريخية غلفتها بشعارات خاصة، كشعار حرية الدفاع عن المثليين، كما فعل المنتخب الألماني وغيره من المنتخبات الأوروبية. ولا ننسى الزوابع الإعلامية التي أثارها بعض وسائل الإعلام الغربية العملاقة قبل انطلاق بطولة كأس العالم في دولة قطر أيضاً للتشويش على البطولة وإفشالها إعلامياً ورياضياً وثقافياً لغايات في نفس يعقوب. وكلنا تابع حملة التعكير المغرضة التي حاولت أن تحرف الأنظار عن البطولة وتركيز الأضواء على قضايا أخرى كحقوق المثليين ووضع العمال في الخليج، ما حدا برئيس الاتحاد الدولي لكرة القدم (فيفا) إلى التصدي بفروسية عز نظيرها للحملات الإعلامية الغربية وفندها تاريخياً بالأرقام والوقائع والبراهين. ولا شك أنه كان مؤسفاً جداً أن وسائل الإعلام البريطانية تجاهلت حتى افتتاح بطولة كأس العالم في دولة قطر في محاولة واضحة للنيل من البطولة العالمية.
لكن على الرغم من شراسة الحملة الإعلامية التشويشية على كأس العالم ومحاولة شيطنة الدولة المضيفة، أو لنقل الثقافة العربية والإسلامية التي تنتمي إليها، إلا أن الحملة فشلت تماماً، مع أن التي قادتها أوروبياً كانت وسائل إعلام عملاقة، كما دخلت على خطها شخصيات سياسية بارزة من الدول الأوروبية كوزيرة الداخلية الألمانية التي اخترقت كل القوانين والأعراف الدولية، ودخلت إلى الملعب الذي شهد مباراة الفريق الألماني الأولى، وهي ترتدي تحت معطفها شعار المثلية بطريقة لا تليق بها ولا بالدولة التي تنتمي إليها. وعندما جلست على مقعدها خلعت معطفها لتظهر الشعار بصفاقة عز نظيرها، مع أن الوزيرة من المفروض أنها تمثل الحفاظ على القانون كونها وزيرة داخلية، وليست وزيرة شؤون المثليين. ماذا جنت الوزيرة وفريقها جماهيرياً غير الخيبة والازدراء حتى من الكثير من اللاعبين الألمان وملايين المتفرجين الذين جاءوا من كل أصقاع العالم لمشاهدات مباريات البطولة.
لقد نجت الشعوب هذه المرة في إفشال الحملات الإعلامية والسياسة التي رافقت البطولة، وتحولت شوارع دولة قطر وملاعبها وساحاتها وميادينها وحدائقها ومطاعمها وأسواقها إلى مهرجان عالمي بامتياز انصهرت فيها حضارات الشعوب وثقافاتها وتلاقت بانسجام ووئام عز نظيره رغماً عن أنف القوى الشيطانية التي حاولت التشويش على البطولة وتعكير صفوها. وعندما تمشي على طول منطقة المارينا في مدينة اللؤلؤة القطرية مثلاً، ترى كل الجنسيات تتفاعل وتتلاقى وتستمتع بأجواء البطولة معاً بعيداً عن الحملات الإعلامية القذرة. ولو ذهبت إلى سوق “واقف” في الدوحة لرأيت الأمم المتحدة بأجمل صورها، مئات الألوف من البشر توافدوا على السوق الشهير واشتروا التذكارات وتذوقوا الأطعمة العربية والدولية. لقد تحول السوق إلى عرس حقيقي بكل المقاييس، بكل الأزياء والطقوس الدولية، وكانت الفرحة ترتسم على وجوه الجماهير، وكأنها تقول للذين حاولوا التشويش على البطولة: “أنت فين والحب فين”. نحن جئنا إلى هنا لنستمتع ونتلاقى بعيداً عن قذارات الإعلام والسياسة، وها نحن نملأ شوارع قطر وأسواقها ونزرع الوئام والانسجام بين الشعوب بعيداً عن مؤامراتكم التافهة. وقد قالها الإعلامي البريطاني الشهير بيرس مورغان في إحدى مقابلاته التلفزيونية بكل وضوح وتحد للحملات السياسية والإعلامية التي حاولت شيطنة البطولة والدولة المضيفة، قال للإعلام الغربي ما معناه: “أنتم في واد والبطولة والجماهير في الدوحة في واد آخر. الناس هنا جاءت لتستمتع بكرة القدم وتتلاقى ثقافياً وحضارياً، وهي تفعل ذلك بامتياز، ولم تسمع حتى عن ألاعيبكم وحملاتكم التخريبية التي استهدفت البطولة. لهذا العبوا غيرها”. وقد شارك حتى لاعبون ألمان كثر الإعلامي البريطاني رأيه، واعترفت رئيسة الدوري الألماني بعظمة لسانها بأن الحملات التي رافقت البطولة لم تكن مناسبة، كما اعترفت أيضاً بأن العديد من أفراد المنتخب الألماني كانوا يرفضون تحويل البطولة إلى مناسبة لصراع حضاري بين الغرب والدولة المضيفة.

صحيح أنه مهما حاولت الشعوب والثقافات والأديان الانفتاح على بعضها بعضا والتلاقي في مناسبات جماهيرية وثقافية واجتماعية، ستواجه صعوبات في تكريس الوئام والانسجام في ما بينها، نظراً للدور الرهيب الذي تمارسه وسائل الإعلام العملاقة ومالكوها الكبار، إلا أن الشعوب أثبتت في بطولة كأس العالم الحالية بأنها تفوقت على الحملات الإعلامية التخريبية وتجاوزت أفخاخ السياسة والإعلام بنجاح منقطع النظير وحولت البطولة إلى مناسبة تلاقح حضاري وثقافي عالمية بامتياز.

كرة القدم رياضة

أم سياسة مفضوحة؟

د. فيصل القاسم

من بين كل الرياضات في العالم تتميز لعبة كرة القدم بأنها تحمل في حركاتها وركلاتها ومناوراتها وطقوسها وعواطفها ومشاعرها وأجوائها أكبر مخزون من المتفجرات والمكونات السياسية. المؤسسات الرياضية وعلى رأسها الفيفا تحاول جاهدة تقديم اللعبة للعالم على أنها مادة للاستمتاع والانبساط والتلاقي الإنساني، وتحاول كل ما بوسعها إبعاد السياسة والدين عن بطولات كرة القدم المحلية والإقليمية والعالمية، لكنها بالتأكيد تفشل فشلاً ذريعاً، لأن اللعبة مصممة أصلاً بشكل سياسي لا تخطئه عين، وخاصة في البطولات الإقليمية والدولية التي تتحول في الغالب إلى حروب سياسية، وتنتقل معها الصراعات والأحقاد والخلافات إلى ملاعب كرة القدم والمدرجات وجماهير المشجعين، وفي بعض الأحيان تتحول المباريات إلى ساحة وغى، ويصبح العنف المتبادل سيد الموقف، ليس فقط بسبب خسارة أو فوز هذا الفريق أو ذاك، بل تعبيراً عن مكنونات ومواقف سياسية مفضوحة. ويرى بول أوستر أن «البلدان اليوم تخوض حروبها في ملاعب كرة القدم، والمفترض أن هذه لعبة، وأن التسلية هي هدفها، غير أن الذاكرة الخفية لتناحرات الماضي تخيّم على كل مباراة، وكلما سُجّل هدف ترددت أصداء الانتصارات والهزائم القديمة.»
حتى أعمال الشغب التي تحدث أحياناً، فهي ليست دائما نتيجة احتساء المشجعين الكثير من الكحول وفقدان عقولهم، بل تصريفاً لمشاعر سياسية. وقد شاهدنا كيف تصرفت بعض الجماهير العربية التي تساند منتخباتها الوطنية بعد فوز فريقها، شاهدنا كيف تصرفت في شوارع بعض الدول الأوروبية بطريقة عنيفة وكأنها تترجم موقفها السياسي من الفريق الخاسر والبلد الذي ينتمي إليه في الشوارع هذه المرة. وكأنها تقول: انتصرنا عليكم رياضياً وسننتصر عليكم سياسياً وثقافياً.
ولطالما انتقلت الصراعات السياسية بعد المباريات إلى صفوف المشجعين خارج الملاعب صراخاً وهجوماً وعنفاً وضرباً وتكسيراً للكؤوس والرؤوس، لأن الكرة تستفز أعمق ما في النفس البشرية من أحقاد وصراعات ومشاعر سياسية جياشة. وتمتاز كرة القدم عن غيرها بأنها تفجر تلك الأحاسيس السياسية المدفونة لدى الجميع. أوليست الهجمة الإعلامية الغربية على قطر وهي تستضيف بطولة كأس العالم موقفاً سياسياً بامتياز؟ ألم يغلف الأوروبيون مواقفهم وأحقادهم السياسية بحملات دعائية مفضوحة؟ ألم تكن محاولة بعض الفرق الأوروبية ارتداء بعض الشعارات التي تمثل بعض الجماعات تعبيراً عن موقف سياسي؟ ألم يكن ارتداء وزيرة الداخلية الألمانية أحد الشعارات على ذراعها أثناء مشاهدة مباراة بلادها مع اليابان في الدوحة موقفاً سياسياً مفضوحاً واستغلالاً وتسييساً مكشوفاً لكرة القدم؟
بالمقابل رد ناشطون وسياسيون عرب بارتداء شارات عليها رموز فلسطينية.
ولا ننسى أن الكثير من المشجعين يستغلون المناسبات الرياضية وخاصة المباريات الكبرى للتعبير عن مواقفهم السياسية، فتجد المعارضين لهذا النظام أو ذاك مثلاً يحملون شعاراتهم وأعلامهم الخاصة، لا بل إن بعضهم لا يتردد في التشويش على ترديد النشيد الوطني الذي يعتبرونه ممثلاً للنظام الذي يعارضونه، كما فعل مثلاً بعض المعارضين الإيرانيين أثناء مباراة إيران مع إنكلترا. وقد شاهدنا الضجة التي رافقت امتناع المنتخب الإيراني عن ترديد النشيد الوطني الإيراني عندما عُزف قبل المباراة، وقد اعتبره البعض موقفاً سياسياً ضد النظام الحاكم ودعماً واضحاً للانتفاضة الشعبية التي تشهدها إيران اليوم ضد حكم الملالي.

تتميز لعبة كرة القدم بأنها تحمل في حركاتها وركلاتها ومناوراتها وطقوسها وعواطفها ومشاعرها وأجوائها أكبر مخزون من المتفجرات والمكونات السياسية

ولا شك أنكم شاهدتم ردود فعل الجماهير وحتى الإعلام والرأي العام في بلد ما عندما يفوز فريقه على بلد آخر على خلاف معه، فيتحول الفوز في أرض الملاعب إلى فوز سياسي بامتياز، ويشعر المنتصر بأنه سحق غريمه سياسياً، كما يشعر الخاسر بأن خسارته على أرض الملعب هي خسارة سياسة وطنية كبرى.
والمضحك في كرة القدم أن القائمين عليها يتناسون وهم يدعون الشعوب إلى الاستمتاع بها وإبعادها عن السياسة والصراعات، يتناسون أن اللعبة تعبير صارخ في كل مظاهرها عن الألاعيب والطقوس السياسية أصلاً، ففي المدرجات يتواجه مشجعو الفريقين وكل فريق يرتدي أزياء بلده الوطنية ويبالغ في إظهارها والتباهي بها بشكل مثير وحتى مستفز أحياناً للتأكيد على وطنيته وبالتالي تعزيز توجهاته الوطنية السياسية في مواجهة الفريق الآخر.
وشاهدنا كيف حاول بعض المشجعين الأوروبيين دخول الملعب وهم يرتدون أزياء الصليبيين في بلد مسلم. وتظهر أعلام البلدان المتبارية في المدرجات بشكل فاقع لتكريس روح الصراع والمبارزة السياسية قبل الرياضية.
ولا ننسى الهتافات الحماسية التي تشبه الهتافات والأناشيد الوطنية قبل الحروب. ولا شك أن الجماهير في المدرجات يتدفق الدم في عروقها كالبحر الهادر أثناء ترديد النشيد الوطني أو الشعارات الوطنية المحشوة بالبارود السياسي.
وحتى المشاهد أو المتابع العادي لبطولات كرة القدم وخاصة العالمية منها يشاهد المباريات عادة بموقف سياسي مسبق، فلطالما شجعنا ومازلنا نشجع المنتخبات على أساس سياسي وليس رياضيا، وهو أمر يحدث عادة في بطولة كأس العالم، فهناك الكثيرون الذين يقررون دعم هذا الفريق أو ذاك أثناء المشاهدة حسب توجهاتهم ومواقفهم السياسية المتقلبة، فلو زعلوا من سياسات بلد ما مثلاً تجدهم يشجعون أي فريق آخر يلعب ضد فريق البلد الذي يكرهونه، كما حصل بين فريقي إسبانيا وألمانيا حيث شجع معظم العرب الفريق الإسباني نكاية بالفريق الألماني الذي استفز مشاعرهم بارتداء شعارات المثلية. لكن الجمهور العربي نفسه كان من قبل قد شجع الفريق الألماني تقديراً لألمانيا على استضافة اللاجئين السوريين. وهكذا.
وغالباً ما نشجع فرقاً على أساس قومي أو ديني أو سياسي. وأحياناً نميل إلى الفريق المستضعف ضد الفرق القوية من منطلق سياسي أيضاً. وكم من المرات شجعنا هذا المنتخب أو ذاك بناء على طبيعة العلاقات السياسية بين بلدنا وبلدان الفرق الأخرى. فلو كان نظامنا على علاقات طيبة مع بلد ما ترانا بشكل أوتوماتيكي نشجع فريق ذلك البلد، لأننا مُبرمجون سياسياً. وفي أحيان كثيرة يتوقف تشجيعنا أو عدم تشجيعنا لفرق كرة القدم بناء على توجهاتنا السياسية، فالماركسي يشجع أي فريق يلعب ضد الفرق التابعة للغرب لأنه اشتراكي كاره للأنظمة الرأسمالية، وهكذا دواليك. بعبارة أخرى فإن مشاعرنا ومواقفنا الرياضية مجبولة بخلفيات سياسية.
لا شك أن هناك مشجعين رياضيين بريئين ونظيفين في العالم يشجعون المنتخبات واللاعبين بناء على مهاراتهم الكروية، لكن نسبتهم ضئيلة كنسبة المشجعين الأوروبيين الذين يدخلون المدرجات بدون زجاجة كحول.

كاتب واعلامي سوري
falkasim@gmail.com

لهذا السبب لا يرد بشار

على الاعتداءات الإسرائيلية

د. فيصل القاسم

ملوك الكوميديا والإضحاك اليوم هم أولئك الساسة الفاشلون الذين يشبهون دونكيشوت، ويمارسون أعلى أشكال التهريج السياسي والكوميديا الاستراتيجية لتبرير فشل وانهيار وإفلاس أنظمتهم واهترائها، وأحلى القفشات تأتيك اليوم ليس من صالات السينما والمسارح والمسلسلات التلفزيونية بل من السياسيين والمسؤولين السوريين تحديداً وهم يحاولون تبرير وترقيع سقوط نظامهم بالوحل وتحوله لـ«ملطشة» وفرجة دولية لـ«اللي يسوى واللي ما يسواش».
وإذا أردت فعلاً أن تضحك، و«تفرفش» و«تنعنش» و«تزهزه» وتنسى الدنيا وهمومك كلها، و«تمزمز» وتمضي أمتع الأوقات فانس شابلن وعادل إمام وغوار وهنيدي وتابع وزراء وأمناء فروع حزبية ومهرجين استراتيجيين وأبواق الإعلام السوري الشهيرين، ومسؤولي النظام الكبار وهم يجترحون الأعذار، ويختلقون الأسباب، ويدورون الزوايا، ويربّعون الدوائر لتجميل وتلميع الموقف المهين للنظام الفاشي العائلي المستبد وهو يتلقى الصفعات الإسرائيلية يومياً على «أم عينه»، كما يقول المصريون، دون أن يتجرأ على رفع رأسه أمام الجبروت والقوة الإسرائيلية، فيما يكتفي «الحليف الروسي»، الصديق وجنرالات حميميم بموقف المتفرج وهم يحتسون الفودكا ويتمتعون بمشهد الصواريخ الإسرائيلية وهي تتهاطل على الثكنات والمواقع العسكرية السورية مخلفة أفدح الخسائر المادية والبشرية، وأحدثها منذ أيام، فيما عرف بمجزرة مطار الشعيرات التي لم تستدع سوى بيان تقليدي ذليل وهزيل من الجانب السوري.
وتتوالى الضربات والصفعات والركلات الإسرائيلية اليومية على مواقع النظام الذليل الذي يكتفي بإرسال فرق الإنقاذ، والإطفائيات وتعداد الضحايا وإحصاء الخسائر، وكفى الله المقاومين شر الرد على العدوان، لكن، وبالمناسبة، والشيء بالشيء يذكر، فإن هذا الجانب المسالم والطيب والحنون والرقيق والانبطاحي مع إسرائيل، سرعان ما ينقلب للنقيض، ويتحول فيه النظام البهرزي الفاشي العائلي وجنرالاته وجيشه «الباصل» إلى ضوار وأسود ووحوش كاسرة وذئاب شرسة فيما لو فتح فقير جائع فمه يشكو جوعه وألمه وفقره فيقومون بقصفه بالبراميل وخطفه ليلاً من بين أفراد أسرته وجره لجهة مجهولة، حيث لا يعد يعلم به حتى الذباب الأزرق، ويختفي عن وجه الأرض كما حدث مع ملايين المعتقلين، وبعد أن يكون قد كتب منشوراً على مواقع التواصل الاجتماعي يشير فيه لسرقات «السلالات» المدللة الحاكمة من الأقرباء والأنسباء والخليلات والحيزبونات الغواني المحظيات والعصابات ونمور السلب والنهب واللهط الجدد من عصابة رأس النظام الحاكم وأقربائه محدثي النعمة الذين أطاحوا الإمبراطورية المالية المخلوفية وحلوا محلها بتواطؤ رأس النظام و«كوّشوا» حتى على حليب الأطفال وصار سلعة للتربح والابتزاز.

ملوك الكوميديا والإضحاك اليوم هم أولئك الساسة الفاشلون الذين يشبهون دونكيشوت، ويمارسون أعلى أشكال التهريج السياسي والكوميديا الاستراتيجية لتبرير فشل وانهيار وإفلاس أنظمتهم واهترائها

ومن أطرف التبريرات التي سيقت في تبرير و«ترقيع» عدم رد النظام الفاشي على الاعتداءات الإسرائيلية المتكررة، وقد تحول النظام هنا، ويا حرام، لحمامة سلام، وقط أليف، هو ما ورد على لسان فيصل المقداد، وزير خارجية بشار، في لقاء متلفز مع الإعلام العُماني، بالقول إن «العدو»، حسب تعبيره، يستغل مرور الطيران المدني، ويقوم بإطلاق الصواريخ من فوق، وتحت الطائرات المدنية، كي لا يتجرأ النظام على الرد، وهنا، فالنظام «الحنون» «الطيب» المسالم، لا يكذّب خبراً، ويحجم عن الرد على الصواريخ الإسرائيلية، ولا يسقطها، مخافة، أن يصيب صاروخ طائش وأحمق وغير مسؤول الطائرات المدنية التي تحلق بكثافة في الأجواء السورية، موحياً للمتابع، بأنه في مطار دبي، أو هيثرو، أو نيويورك.
وبالمناسبة، والشيء بالشيء يذكر، فلم يكن غزو الكويت ولا حروب الخليج ولا كل ما قيل عن تجاوزات صدام حسين، وراء القرار الدولي بإعدام صدام والثأر منه، بتلك الطريقة، قدر ما كان تجرؤه على قصف إسرائيل بعدة صواريخ بالستية، رغم أنها لم تحدث تلك الأضرار، وكانت رسالة إسرائيل، وكل من يقف وراء إعدامه، واضحة وهي بأن «اليد التي ستمتد على إسرائيل ستقطع»، وأنها خط أحمر، ويمنع إطلاق رصاصة واحدة صوبها، أما صوب شعوبكم وصدورهم العارية، فاطلقوا ما تشاؤون من الرصاص والنابالم وقنابل الغاز والكيماوي والبراميل والمتفجرات. وهذا هو فقط، ما يفسر إلى حد كبير استراتيجية الاحتفاظ بحق الرد الشهيرة التي تبناها ويتبعها النظام الأسدي، وهو الذي يوسوس بالبقاء، ولا يفكر إلا به، ويسعى للاحتفاظ بالحكم للأبد كما يقول ويورثه لأحفاد الأحفاد، وقد تعلـّم درس صدام جيداً وحفظه وتأدب، وحرّم الاقتراب من إسرائيل، لا بل يصدر الفرمانات العسكرية بمنع التصدي للطيران الإسرائيلي وقتل الجنود الإسرائيليين والحفاظ على حياتهم، والاكتفاء بإرسال رسالتين متطابقتين للأمم المتحدة، حول شجب واستنكار العدوان، فيما تضحك إسرائيل في عبـّها من هول وشدة وقسوة رد بشار الدبلوماسي المؤدب، وحقيقة هو هنا، وفي كل مرة، يظهر أدباً جماً مع الإسرائيليين، وعلى غير عادته البربرية، وهو المشهور بهمجيته والتوحش الشديد مع شعبه المنكوب الفقير، فأي طلقة تطلق في اتجاه إسرائيل ستعني حكماً حبل المشنقة حول رقبة رأس النظام الذيل التابع الذليل.
وطبعاً بشار رجل حصيف وذكي ولبيب، وإن اللبيب من الإشارة يفهم، وها قد وعى الدرس العراقي، ورأى بأم عينه ما حاق بصدام الذي قصف إسرائيل، وقد فهم الدرس، وأخذ العبرة، فصار يقول في خلده: «ما متنا، بس شفنا اللي ماتوا. فهل عرفتم الآن السبب الحقيقي لعدم الرد الأسدي على الاعتداءات الإسرائيلية، فلا تستغربوا ولا تدهشوا وقد قالت العرب: إذا عرف السبب بطل العجب.

كاتب واعلامي سوري
falkasim@gmail.com

لماذا فشل العملاق

الأمريكي في كرة القدم؟

د. فيصل القاسم

أعرف الكثير من الناس، وخاصة المسيسين منهم، الذين كانوا يشجعون فرق كرة القدم على أساس ماركسي لا رياضي، فهم غالباً ما كانوا يصفقون للفرق المستضعفة، على اعتبار أنها مثلهم تنتمي إلى البروليتاريا، وظللت أنا شخصياً أشجع “الحصان الأسود” في ما بعد، خاصة أنني أنظر إلى كل صراع، بما فيه المسابقات الرياضية من منظور طبقي. وللمفارقة الكبرى، أنني، حتى عندما يكون الفريق الرياضي منتمياً إلى بلد غربي قوي، لكنه ضعيف في مواجهة الفرق الأخرى، كنت أشجعه طبقياً، على اعتبار أنه كما يقولون في الإنكليزية (الكلب المستضعف) أو بالأحرى البروليتاري من حيث القوة في مواجهة الفرق المستكبرة. لهذا السبب أتذكر أنني كنت دائماً أتضامن مع الفريق الأمريكي وأشجعه بحرارة رغم أنه “امبريالي” فقط لأنه فريق من الطبقة المسحوقة رياضياً. والسؤال الذي يدور في أذهان الكثيرين اليوم مع اقتراب مباريات كأس العالم في دولة قطر: لماذا تتصدر أمريكا قيادة العالم في السياسة والاقتصاد والسلاح والإعلام والثقافة، لكنها تبقى قزماً في مجال كرة القدم يدعو الكثيرين للتعاطف مع فريقها المسكين في المباريات العالمية كما فعلت أنا؟
تتنوع الحجج التي تبرر ضعف لعبة كرة القدم في بلاد العم سام، وأولها طبعاً أن لدى أمريكا لعبة خاصة بها وتحظى بشعبية عارمة داخل الولايات الأمريكية، ألا وهي “البيسبول”، كما أن لكرة السلة في أمريكا شعبية كبرى أيضاً تغطي على لعبة كرة القدم وتجعل منها لعبة ثانوية في نظر الأمريكيين. ورغم أن الدوري الأمريكي استقطب يوماً بعض الأسماء الرنانة في عالم الكرة، مثل اللاعب الإنكليزي ديفيد بيكهام والسويدي زلاتان إبراهيموفيتش، لكن لا تزال كرة القدم لا تحظى بشعبية كبيرة في أمريكا. ويرى البعض أن الأمريكيين مهووسون دائماً بالأرقام الكبيرة، حيث يسجل أقل فريق في كرة السلة سبعاً وتسعين نقطة، بينما في كرة القدم لا يتجاوز عدد الأهداف واحداً أو اثنين وفي أحسن الحالات من ثلاثة إلى خمسة، ويتساءل بعضهم: هل يعقل أن نخسر ساعتين من وقتنا كي نشاهد مباراة لا يسجل فيها اللاعبون سوى هدفين أو أقل؟
وحسب موقع “سبورت 360” يبرر بعض الأمريكيين عدم شغفهم بكرة القدم بأنها لعبة تفتقر إلى العدالة، فهم يقولون إن كرة القدم هو المكان الذي يموت فيه العدل، ولو نظرنا لبعض الأمثلة فسنجد أنها قد تكون فعلاً معطلة لعنصر العدالة وجمالية الإنصاف. ويرى الأمريكان أن نتيجة أي مباراة في كرة القدم قد لا تعكس الوجه الحقيقي لمجريات تلك المباراة، فبهدف واحد قد يقضي أي فريق عادي على آمال الفريق المجتهد الذي يسيطر على مجريات اللعبة.
وقد يكون للحكم تأثير كبير في نتيجة المباراة، فقد تفوته حالة تسلل أو يقوم باحتساب ركلة جزاء خاطئة فيقلب نتيجة مباراة كاملة، وربما بطولة. ويتحدث الأمريكان عن رقم مهم هنا، وهو أن نسبة كبيرة من مجمل أهداف بطولات كأس العالم أتت من ركلات جزاء، أي أن ركلة جزاء تحسم نتيجة أو تأهل، وهذا ليس عدلاً.
وفي المباريات الإقصائية لا يفوز الأفضل دائماً، فقد يكون أحد الفريقين الأفضل طوال مجريات المباراة مقابل فريق آخر مدافع يحاول الوصول إلى ركلات الترجيح، وبالفعل قد يصل إلى مبتغاه وهو يملك القدرة الفنية الكبيرة في تنفيذ ركلات الترجيح ليفوز الفريق المدافع والذي لا يستحقها، ويخرج الفريق المجتهد ويذهب طي النسيان في صفحات التاريخ، وهذا أيضاً ظلم كبير.
لهذا يجب أن تدخل تقنية إعادة مشاهدة الفيديو (فار) في حسابات الحكم للتأكيد على صحة حتى ركلات الجزاء، ويجب أن تكون هنالك درجات في احتساب ركلة الجزاء خلال المباراة، فليس كل لمسة يد تعني ركلة جزاء، وليس كل عرقلة تمثل ركلة جزاء. وهنا نستذكر هدف مارادونا الشهير المثير للجدل في شباك إنكلترا عام 1986، هل كان ليحسب مثلاً لو كانت هناك تقنية “فار”؟
وبناء على ذلك يقترح الأمريكان إلغاء الركلات الترجيحية من قاموس المباريات الإقصائية في كرة القدم، وأن يكون البديل أشواطٌ إضافية فقط، في كل شوط إضافي يخرج لاعب من كل فريق، ففي الشوط الإضافي الأول تصبح المباراة عشرة لعشرة، وفي الشوط الإضافي الثاني تصبح تسعة لتسعة ثم ثمانية لثمانية وهكذا، حتى يتفوق فريق على آخر باللياقة البدنية العالية.

ولدى الأمريكيين أيضاً اعتراض كبير على بطاقات العقوبة في كرة القدم، وهم يطالبون بوضع قانون ينص على خروج اللاعب لمدة خمس إلى عشر دقائق عند تلقيه البطاقة الصفراء كما في لعبة الهوكي، وذلك سيعطي إمكانية أكبر لتسجيل الأهداف ورفع مستوى الإثارة، إضافة إلى الحد من نسبة التمثيل من قبل اللاعبين خوفاً من الخروج مؤقتاً من الملعب. وفي حالة البطاقة الحمراء يجب على الحكم استخدام الإعادة التليفزيونية كما في ركلات الجزاء، وذلك يعطي مزيداً من طابع العدل المفقود.

وهناك ثلاثة أمور أساسية يعتقد الأمريكان أن تواجدها سيعطي اللعبة طعماً آخر. ألا تتوقف اللعبة عند وقوع أحد اللاعبين بسبب الإصابة (إلا إذا كانت خطيرة جداً) ويستمر اللعب بشكل طبيعي. وفي حال توقف اللعب عند الإصابة، يجب على الحكم إيقاف ساعة المباراة كما في الألعاب الأخرى، وهذا يضمن عدم التلاعب بالوقت الإضافي أو عدم ضياع الوقت على الفريق الذي يستحقه. وإذا اضطر اللاعب أن يخرج على النقالة، فيجب ألا يعود للملعب ثانيةً، ويتم استبداله، وهذا هو العدل.

هل تصدقون أن هذه التبريرات الأمريكية هي فعلاً وراء تخلف كرة القدم في أمريكا، أم إن الأمريكيين قد فشلوا في دخول هذا المضمار العالمي، وهم يحاولون التستر على هزيمتهم بأعذار واهية، وأن البروليتاريا في لعبة الفقراء قد انتصرت على البرجوازية؟

سؤال إنساني (للآلهة)

الذين يديرون العالم

د. فيصل القاسم

عندما تتحدث عن عصابات صغيرة جداً تتحكم بمقدرات العالم المالية والاقتصادية والإعلامية والثقافية والنفسية وتتصرف كما لو أنها آلهة، يظهر لك البعض ليتهمك بأنك من «بتوع» نظرية المؤامرة. لا عزيزي، عندما تشغّل عقلك جيداً تستطيع بسهولة أن ترى بوضوح أكثر. قد تتساءل: أين المؤامرة إذا كانت الدول الكبرى نفسها وقعت ضحية للعديد ممن يسميه البعض مؤامرات، فماذا استفادت الدول مثلاً من ظهور هذا الوباء أو ذاك؟ ألم تخسر ترليونات الدولارات؟ ألم تتعثر صناعاتها وميزانياتها واقتصادياتها؟ ألم تقع شعوبها فريسة للفقر والغلاء والمجاعة؟ الجواب نعم صحيح، فليس هناك رابحون واضحون أبداً، فالكل يبدو خاسراً، دولاً وشركات وشعوباً. لكن هذا لا يعني مطلقاً أن الذين يديرون العالم بعقلية الإله هي الدول الكبرى أو الصغرى، لا أبداً، بل هناك جماعات وأفراد خارج الدول تستغل الدول نفسها لتحقيق مشاريعها وأطماعها.
ولعلنا نتذكر الأزمة العقارية التي ضربت العالم في عام ألفين وثمانية، والتي ألحقت الضرر بالدول الكبرى قبل الصغرى. بالطبع لا يمكن اتهام الكبار بتلك الضربة، لا سيما وأنهم كانوا أكبر المتضررين منها. وهنا يبرز السؤال: من الذي يقف وراء تلك الأزمة الكارثية التي هزت العالم؟ الجواب ظهر في فيلم بعنوان «القصة من الداخل» ألقى الضوء على العصابة التي تقف وراء تلك الكارثة، لكن الفيلم اختفى من التداول بقدرة قادر بسرعة البرق. مع ذلك عرفنا وقتها أن هناك جماعات صغيرة نافذة وقوية للغاية قادرة على اللعب حتى بالدول الكبرى من أجل مصالحها الخاصة. وإذا كان الأمر كذلك، فلماذا لا نضع إشارات استفهام على الأحداث الكبرى التي تضرب العالم منذ ذلك الحين، طالما أن المتضرر منها كل الدول والشعوب؟ لماذا لا نسأل عمن يقف وراء هذه الكارثة أو تلك؟ ماذا تريد تلك الجماعات ولماذا تفعل كل ذلك بالعالم؟ ما هي أهدافها؟ لماذا تتصرف كما لو أنها قوة إلهية؟
وأول سؤال إنساني بسيط، وربما ساذج، أريد أن أوجهه لتلك القوى والأفراد الذين يتلاعبون بالمعمورة كما لو كانت كرة قدم: هل تعتقدون فعلاً أنكم آلهة؟ ألا تأكلون وتشربون مثلنا؟ ألا تمرضون مثلنا؟ ألا تموتون مثلنا مهما أكلتم وشربتم وأخذتم من المقويات والأدوية السحرية؟ ماذا تفعلون بالترليونات التي تكدسونها من وراء هذه الكارثة العالمية أو تلك؟ هل ستأخذونها معكم إلى القبور؟ بالطبع لا، ولا شك أنكم قرأتم حكاية الاسكندر المقدوني الذي أمر أن يُخرجوا له يده من الكفن أثناء تشييعه كي يقول للعالم: أنا الاسكندر الكبير الذي فتح العالم، ها أنا أخرج من الدنيا خالي الوفاض، لا شيء بيدي غير الهواء الذي يمر بين أصابعي.

يشعر الكثير من أولئك الكبار بحزن وأسى عندما يجمعون ثروات طائلة ويصبحون قادرين على التحكم بالبشرية ثم يجدون أنفسهم فجأة ضحية للتقدم في العمر وأمراضه ومنغصاته

ماذا تستفيدون من إخضاع البشر والتلاعب بلقمة عيشهم مثلاً وتجويعهم وتشريدهم والتنكيل بهم على طريقة جهنم؟ من أعطاكم التفويض لتحددوا عدد المواليد في العالم؟ من فوضكم كي تقضوا على مليارات البشر بالفيروسات والأمراض والحروب؟ وماذا تستفيدون أنتم إذا أصبح عدد سكان العالم ملياراً ذهبياً بدل سبعة إذا كنتم ستغادرون هذا العالم عاجلاً أو آجلاً؟ هل أنتم مفوضون من الله عز وجل لمحاسبة البشرية ومعاقبتها؟ كيف تفكرون؟ ما هي عقولكم؟ أرجوكم أخبرونا كيف تنظرون للعالم؟ وما الذي يجعلكم تتصرفون بهذه الطريقة الشيطانية المريعة مع أبناء جلدتكم من مليارات البشر؟ هل تعتقدون أن لديكم قوة وعقلية إلهية، أم إنكم تمتلكون فقط عقلية الشياطين القذرة بامتياز؟
لا شك أننا نعلم مثلاً أن أصحاب المليارات القلائل الذين يلعبون بمصير البشر ينفقون منذ سنوات المليارات على البحوث لتطويل أعمارهم لمئات السنين، وفعلاً هناك شخصيات كبرى تمول مشاريع بحثية لجعلها تعيش فترة أطول بكثير من أعمارنا العادية. ويشعر الكثير من أولئك الكبار بحزن وأسى كبير عندما يجمعون ثروات طائلة ويصبحون قادرين على التحكم بالبشرية ثم يجدون أنفسهم فجأة ضحية للتقدم في العمر وأمراضه ومنغصاته، لهذا بدأوا يعملون على إيجاد طرق شيطانية لتجديد الخلايا وإطالة الأعمار. لكن حتى لو نجحوا في ذلك، فلن يعيشوا للأبد، ولن يكونوا آلهة، وسيكون مصيرهم كمصير أي إنسان عادي يقف بين يدي الله إذا كانوا يؤمنون بيوم الحساب. وحتى لو لم يؤمنوا بذلك، فإن نهايتهم بكل الأحول ستكون كنهاية أي جسد بشري بعد الموت، التحلل ومن ثم التراب. فلماذا إذاً التصرف بهذه الطريقة الفوقية مع العالم؟
ماذا تستفيدون مثلاً إذا سيطرتم على عقول البشر من خلال امبراطورياتكم الإعلامية من صحف ومجلات وإذاعات وتلفزيونات ومواقع تواصل وانترنت وغيرها؟ ربما ستستمتعون بالتحكم بتفكير الشعوب لساعات وأيام وحتى عقود، ولكن ماذا بعد أن تخرجوا من الدنيا؟ بماذا تفيدكم كل خزعبلات التحكم والقيادة والهيمنة والجبروت الزائل؟ لماذا لم تفكروا مثلاً باستغلال منتوجاتكم التاريخية في الإعلام والاقتصاد والتكنولوجيا لخدمة الإنسان بدل استغلالها في إيذائه بالحروب والمجاعات والفقر والتنكيل وغسل الأدمغة والتلاعب بالعقول؟
ربما تضحكون من أسئلتي الإنسانية الساذجة هذه. وأنا أقول لكم: اضحكوا كما تشاؤون، لكنكم مهما سيطرتم وتجبرتم وتفوقتم وتلاعبتم بالبشرية، فمصيركم كمصير أي مخلوق بائس في أدغال البلدان المسحوقة، فتمتعكم بإنجازاتكم التاريخية سينتهي بانتهاء آخر نفس لكم، ولن يكون مصير أجسادكم أفضل من مصير جسد أي إنسان معدم تلاعبتم بلقمة عيشه وعذبتموه بالأمراض، والفقر والمجاعة والفيروسات.
هل سمعتم ببيت أبي العلاء المعري الشهير أيها الأوباش:
خَفّفِ الوَطْء ما أظُنّ أدِيم
الأرْضِ إلاّ مِنْ هَذِهِ الأجْسادِ

كاتب واعلامي سوري
falkasim@gmail.com

كفاكم تطبيلاً وتزميراً

للمستعمرين الجدد!

د. فيصل القاسم

ليس لدينا أدنى شك بأن أمريكا نفسها قامت على جماجم أكثر من مائة وثمانية مليون هندي أحمر، ولا داعي لسرد الحروب والغزوات التي شنتها أمريكا على بلدان عدة وأسقطت حكوماتها ونهبت ثرواتها، وآخرها طبعاً أفغانستان والعراق. ولا ننكر أيضاً أن النظام الدولي الذي نشأ في أعقاب سقوط الاتحاد السوفياتي بقيادة أمريكا لم يكن مطلقاً نظاماً عادلاً، بل كان ومازال نظام هيمنة وجبروت وتسلط بامتياز. ولا يمكننا أيضاً أن ننسى التاريخ الأوروبي الاستعماري وما فعله بالعالم الثالث لعقود وعقود. هذه أصبحت بديهيات للجميع، ولا يتناطح فيها عنزان. لكن هل يا ترى تحاول روسيا من خلال تصديها للغرب بناء نظام دولي جديد لتحقيق العدالة في العالم وردع الكاوبوي الأمريكي؟ أم أنها تنافسه على أشلاء المعمورة وثروات شعوبها لا أكثر ولا أقل؟ لماذا يحاول بعض القومجية العرب ومن لف لفهم أن يصوروا الغزو الروسي لأوكرانيا على أنه خطوة مباركة لإعادة التوازن للنظام الدولي ووضع حد للتسلط الأمريكي على العالم؟
هل يمكن أن تنتقم من الغزو الأمريكي للعراق مثلاً بغزو أوكرانيا وتهجير عشرة ملايين من سكانها وتدمير مدنها والاستحواذ على خيراتها وثرواتها؟ ما الفرق إذاً بين الغزو الأمريكي للعراق والغزو الروسي لأوكرانيا؟ أمريكا دمرت البنية التحتية في العراق، وقتلت وشردت ملايين العراقيين، ووضعت يدها على ثروات البلاد، وهذا صحيح، لكن ألم تفعل روسيا الشيء نفسه في أوكرانيا وبنفس الوحشية والبشاعة؟ ماذا يستفيد ضحايا الغزو الأمريكي للعراق من التنكيل الروسي بالشعب الأوكراني وتدمير وطنه وتشريده بالملايين؟ هل خطيئتان تصنعان صواباً؟ بالطبع لا.

ألا يقتضي المنطق الإنساني أن يتعاطف العرب الذين عانوا ومازالوا يعانون شتى أنواع الاحتلالات والغزوات مع الشعب الأوكراني بغض النظر عن أي شيء آخر؟

وكي لا ننسى، ألم يقم الاتحاد السوفياتي سلف روسيا اليوم بغزو أفغانستان عام 1979 قبل أن تغزوها أمريكا لاحقاً؟ ألم تكن نتيجة الاحتلال السوفياتي لأفغانستان كارثية بكل المقاييس؟ كلنا اليوم يتحدث عن ملايين العراقيين الذين قتلتهم وشردتهم وعذبتهم أمريكا، وهذه حقيقة، لكن لماذا ننسى أن السوفيات شردوا بعد غزوهم لأفغانستان أكثر من خمسة ملايين أفغاني، وقتلوا أكثر من مليون شخص؟ لماذا لا نسمع عن هذه الإحصائيات في الإعلام العربي وحتى الإسلامي؟ ألم تكن أفغانستان ضحية الوحشية السوفياتية قبل أن تقع تحت براثن الوحشية الأمريكية لاحقاً؟ هل الاحتلال الأمريكي لأفغانستان حرام بينما الاحتلال السوفياتي كان حلالاً زلالاً يا من تصفقون للوحشية الروسية في أوكرانيا اليوم؟
ولماذا تتناسون أيضاً أن الغزو الروسي لسوريا كان بضوء أخضر أمريكي وغربي بشهادة مسؤولين أوربيين وأمريكيين كبار، فقد اعترف أندرو أكسوم مساعد وزير الدفاع الأمريكي أمام الكونغرس أن الغزو الروسي لسوريا وما تلاه من قتل وتنكيل وتشريد للسوريين كان بالتنسيق مع أمريكا. وقد أقر رئيس وزراء فرنسا الأسبق دوفلبان بأن الغرب أخطأ خطأً فادحاً عندما أطلق أيدي الغزاة الروس في سوريا ليعيثوا فيها قتلاً وتدميراً وتخريباً ونهباً وسلباً. ثم جاء رئيس الوزراء اليوناني ليقول كلاماً مماثلاً ما معناه أنه لو لم يبارك الغرب الاحتلال الروسي لسوريا لما تشجع بوتين لفعل ما يفعله اليوم في أوكرانيا؟ بعبارة أخرى فإن الدب الروسي الذي يعلق بعض العرب عليه آمالهم لمواجهة الكاوبوي الأمريكي يتحالف مع الغزاة الأمريكيين هناك وهناك حسبما تقتضيه المصلحة، بدليل أنه بالرغم من الصراع بين الروس والأمريكيين في أوكرانيا، إلا أنهم في وئام وانسجام في سوريا لأن الطرفين مع إسرائيل تلتقي مصالحهم في تقسيم سوريا وتهجير شعبها والتحكم بنظامها.
لا شك أن بعض العرب سيجد لروسيا الأعذار لغزو أوكرانيا، ويعتبره حقاً مشروعاً لمواجهة الغرب بحجة أن الغرب يقترب من حدود روسيا. وهذه حجة سخيفة جداً لا تختلف عن حجج أمريكا الواهية التي غزت بموجبها العراق وأفغانستان أبداً.
ومما يحز في النفس أكثر أن بعض العرب الذين يصفقون للغزاة الروس في أوكرانيا يرزحون تحت احتلالات مشابهة. ماذا تستفيد القضية الفلسطينية إذا غزا الروسي أوكرانيا وأحرقها ونكل بشعبها وطرده خارج وطنه؟ أليس من العبث التصفيق للغزو الروسي لأوكرانيا وأنت تعاني من الاحتلال الإسرائيلي لفلسطين، والاحتلال الإيراني لأربع عواصم عربية بشهادة الملالي أنفسهم؟ ألا يقتضي المنطق الإنساني أن يتعاطف العرب الذين عانوا ومازالوا يعانون شتى أنواع الاحتلالات والغزوات مع الشعب الأوكراني بغض النظر عن أي شيء آخر؟
لماذا يعلق البعض آمالاً على المستعمر الصيني القادم؟ ألم يروا نتائج الاستعمار الصيني الجديد قبل فترة في سيرلانكا؟
ألم نكتشف أن كل الدول التي تساعدها الصين مرهونة للقروض الصينية وفي أي لحظة تعجز تلك البلدان عن تسديد ديونها للصين، تصبح بشكل أوتوماتيكي مستعمرات صينية كاملة الأوصاف. بدل الاستنجاد بوحش على آخر أيها العرب، حاولوا أن تخرجوا من حظيرة الاستعمار. ليس هناك مستعمر طيب ومستعمر شرير. ولا ينقذ النخاس من نخاس. كفاكم تطبيلاً وتزميراً للمستعمرين الجدد: «شهاب الدين أسوأ من أخيه». نعتذر عن كتابة العبارة الأصلية.

كاتب واعلامي سوري
falkasim@gmail.com

(القدس العربي)